Viết bài văn nghị luận phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật Thúy Kiều ở đoạn trích trên
Lầu mai vừa rúc còi sương[1],
Mã Sinh giục giã vội vàng ra đi.
Đoạn trường thay, lúc phân kì[2]!
Vó câu khấp khểnh, bánh xe gập ghềnh.
Bề ngoài mười dặm trường đình[3],
Vương Ông mở tiệc tiễn hành[4] đưa theo.
Ngoài thì chủ khách dập dìu,
Một nhà huyên với một Kiều ở trong.
Nhìn càng lã chã giọt hồng,
Rỉ tai, nàng mới giãi lòng thấp cao:
”Hổ sinh ra phận thơ đào,
Công cha, nghĩa mẹ, kiếp nào trả xong?
Lỡ làng nước đục, bụi trong,
Trăm năm để một tấm lòng từ đây.
Xem gương trong bấy nhiêu ngày,
Thân con chẳng kẻo mắc tay bợm già.
Khi về bỏ vắng trong nhà,
Khi vào dùng dắng, khi ra vội vàng.
Khi ăn, khi nói lỡ làng,
Khi thầy, khi tớ xem thường, xem khinh.
Khác màu kẻ quý người thanh,
Ngẫm ra cho kỹ như hình con buôn.
Thôi con còn nói chi con
Sống nhờ đất khách, thác chôn quê người!”
Vương bà nghe bấy nhiêu lời,
Tiếng oan đã muốn vạch trời kêu lên.
Vài tuần chưa cạn chén khuyên
Mái ngoài nghỉ[5] đã giục liền ruổi xe.
Xót con lòng nặng trì trì,
Trước yên ông đã nằn nì thấp cao:
”Chút thân yếu liễu, thơ đào,
Rớp nhà đến nỗi giấn vào tôi ngươi.
Từ đây góc bể bên trời,
Nắng mưa thui thủi quê người một thân.
Nghìn tầm[6] nhờ bóng tùng quân,
Tuyết sương che chở cho thân cát đằng[7]”.
Cạn lời khách mới thưa rằng:
Buộc chân, thôi cũng xích thằng nhiệm[8] trao.
Mai sau dầu đến thế nào,
Kìa gương nhật nguyệt, nọ dao quỷ thần[9]”.
[1] Lầu mai: lầu canh về lúc buổi ban mai; Còi sương: cái còi thổi trong đêm hay buổi sáng để làm hiệu canh
[2] Phân kì: chia đường, mỗi người một ngả
[3] Trường đình: đường đi ở Trung quốc xưa, cứ 5 dặm đặt một quán gọi là đoản đình, 10 dặm một quán gọi là trường đình
[4] Tiễn hành: đưa chân người đi xa
[5] Nghỉ: tức là nó, hắn, chỉ Mã Giám Sinh
[6] Nghìn tầm: phép khoa đại, nói cái này cao một nghìn tầm tức là cao lắm. Tầm là đơn vị đo chiều dài của Trung Quốc xưa, bằng tắm thước cổ. Tùng quân: tùng là cây tùng, quan là cây trúc, hai thứ cây để ví người quân tử
[7] Cát đằng: Cát là cây sắn, đằng là cây mây; hai loài cây leo, nhờ vào những cây to mà mọc, để ví người thân phận nhỏ mọn, người vợ lẽ
[8] Xích thằng: sợi chỉ đỏ, dùng để chỉ dây tơ hồng, duyên đôi lứa
[9] Gương nhật nguyệt…do quỷ thần: lời thề, ý nói có mặt trăng, mặt trời như gương soi xét, nếu trái lời sẽ bị dao của quỷ thần đâm chém.
Viết bài văn nghị luận phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật Thúy Kiều ở đoạn trích trên.