Lãnh địa phong kiến là gì?..
Câu 1: Lãnh địa phong kiến là gì?
A. Vùng đất rộng lớn của nông dân
B. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa phong kiến
C. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa và nông nô
D. Vùng đất rộng lớn của các tướng lĩnh quân sự
Câu 2: Kinh tế trong các lãnh địa phong kiến là nền kinh tế có sự trao đổi buôn bán đúng hay sai?
A. Đúng B. Sai
Câu 3: Quá trình phong kiến hóa ở châu Âu có nội dung gì?
A. Hình thành các lãnh địa phong kiến.
B. Quý tộc trở thành lãnh chúa
C. Nô lệ và nông dân trở thành nông nô
D. Tất cả các câu trên đều đúng
Câu 4: Đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở châu Âu là gì?
A. Lãnh địa B. Dân Phường thủ công.
C. Làng xã. D. Tỉnh.
Câu 5: Lãnh chúa giao cho nông nô sử dụng phần đất đai nào trong lãnh địa
A. Đất đai xung quanh lâu dài gồm đất canh tác, đồng cỏ, ao hồ, đầm lầy
B. Đất đai xung quanh lâu dài gồm ao hồ, đầm lầy, sông ngòi
C. Đất đai xung quanh lâu dài gồm đất canh tác
D. Đất đai gồm đồng cỏ, ao hồ, đầm lầy.
Câu 6: Người sản xuất chính trong lãnh địa là ai?
A. Lãnh chúa B. Nô lệ
C. Nông nô D. Nông dân.
Câu 7: Kinh tế của lãnh đại mang tính chất gì?
A. Buôn bán trao đổi với lãnh địa khác
B. Tự cung, tự cấp.
C. Phụ thuộc vào thành thị.
D. Nông dân vừa làm ruộng, vừa làm thêm một nghề thủ công.
Câu 8: Vì sao dẫn đến sự xuất hiện thành thị ở châu Âu thời trung đại?
A. Sản xuất bị đình đốn.
B. Sự ngăn cản giao lưu buôn bán của các lãnh địa
C. Nghề thủ công phát triển càn phải trao đổi mua bán.
D. Câu b và c đúng
Câu 9: Cư dân chủ yếu của thành thị xã hội phong kiến châu Âu là gì?
A. Lãnh chúa và nông nôLãnh chúa và thương nhân
B. Thợ thủ công và thương nhân.
C. Thợ thủ công và nô lệ.
Câu 10. Lực lượng sản xuất chủ yếu trong các lãnh địa phong kiến ở Tây Âu là
A. nông dân tự do B. nô lệ C. nông nô D. lãnh chúa
Câu 11. Nguyên nhân hình thành các thành thị trung đại ở châu Âu?
A. Sản xuất bị đình trệ.
B. Các lãnh chúa cho xây dựng các thành thị trung đại.
C. Sự ngăn cản giao lưu buôn bán của các lãnh địa.
D. Nghề thủ công phát triển, nảy sinh nhu cầu trao đổi buôn bán.
Câu 12. Trong tác phẩm của mình, các nhà văn hóa thời Phục hưng đã đề cao
A. giáo lí của Thiên Chúa giáo.
B. giá trị và vẻ đẹp của con người.
C. trật tự và lễ giáo phong kiến.
D. quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ.
Câu 13. Nội dung nào sau đây không phải là nguyên nhân của phong trào Cải cách tôn giáo?
A. Giai cấp phong kiến Tây Âu sử dụng Kinh Thánh của Thiên Chúa giáo làm cơ sở tư tưởng chính thống
B. Giáo hội Thiên Chúa giáo ngăn cản sự phát triển tiến bộ của văn hóa.
C. Giai cấp tư sản muốn duy trì củng cố tổ chức của Giáo hội Thiên Chúa giáo.
D. Giáo hội Thiên Chúa giáo là một thế lực cản trở bước tiến của giai cấp tư sản đang lên.
Câu 14. Tại sao nói Cải cách tôn giáo thực chất là một phong trào đấu tranh của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến trên mặt trận tư tưởng?". Lời giải thích nào sau đây là phù hợp nhất?
A. Vì phong trào đã lật đổ được các vương triều phong kiến ở châu Âu.
B. Vì giai cấp tư sản đã trực tiếp lãnh đạo quần chúng nhân dân đấu tranh vũ trang.
C. Vì phong trào đã xóa bỏ hoàn toàn các loại tô thuế của phong kiến.
D. Vì Giáo hội là một bộ phận và là chỗ dựa tinh thần vững chắc nhất của chế độ phong kiến, nên việc tấn công vào Giáo hội chính là tấn công vào nền tảng tư tưởng của chế độ phong kiến..
Câu 15. Dưới thời Đường, tình hình nông nghiệp của Trung Quốc như thế nào?
A. Phát triển mạnh mẽ.
B. Sa sút, thường xuyên mất mùa.
C. Không có gì thay đổi so với trước đó.
D. Kém phát triển, nạn đói thường xảy ra
Câu 16. Đặc điểm của nền kinh tế trong các lãnh địa phong kiến ở Tây Âu?
A. Là nền kinh tế hàng hóa.
B. Trao đổi bằng hiện vật.
C. Là nền kinh tế tự cung tự cấp.
D. Có sự trao đổi buôn bán.
Câu 17. Ý nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của giai cấp nông nô ở Tây Âu?
A. Nông nô là lực lượng sản xuất chính trong lãnh địa.
B. Nông nô phải nộp cho lãnh chúa 1/2 sản phẩm thu được và nhiều thứ thuế khác.
C. Nông nô phải chịu sự đối xử tàn nhẫn của lãnh chúa.
D. Cũng giống như nô lệ, nông nô không có quyền xây dựng gia đình riêng.
Câu 18. Phong trào Văn hóa Phục hưng được khởi nguồn từ quốc gia nào?
A. Đức. B. Thụy Sĩ. C. Italia. D. Pháp.
Câu 19. Nội dung nào sau đây không phải là nguyên nhân của phong trào Cải cách tôn giáo?
A. Giai cấp phong kiến Tây Âu sử dụng Kinh Thánh của Thiên Chúa giáo làm cơ sở tư tưởng chính thống
B. Giáo hội Thiên Chúa giáo ngăn cản sự phát triển tiến bộ của văn hóa.
C. Giai cấp tư sản muốn duy trì củng cố tổ chức của Giáo hội Thiên Chúa giáo.
D. Giáo hội Thiên Chúa giáo là một thế lực cản trở bước tiến của giai cấp tư sản đang lên.
Câu 20. Điểm khác biệt cơ bản nhất về mục tiêu giữa phong trào Văn hóa Phục hưng và phong trào Cải cách tôn giáo là gì?
A. Văn hóa Phục hưng chống Giáo hội, còn Cải cách tôn giáo chống chế độ phong kiến.
B. Văn hóa Phục hưng muốn xây dựng một nền văn hóa mới hoàn toàn, trong khi Cải cách tôn giáo chỉ muốn "cải cách", thay đổi lại tổ chức Giáo hội.
C. Văn hóa Phục hưng chỉ diễn ra trong nghệ thuật, còn Cải cách tôn giáo diễn ra trên toàn xã hội.
D. Văn hóa Phục hưng do giai cấp tư sản lãnh đạo, còn Cải cách tôn giáo do nông dân lãnh đạo.
Câu 21. Vương triều phong kiến cuối cùng trong lịch sử Trung Quốc là
A. Minh.
B. Nguyên.
C. Mãn Thanh.
D. Tống.
C. La bàn D. Tất cả các câu trên đều đúng
Câu 22: Cuộc phát kiến địa lí của các thương nhân châu Âu chủ yếu hướng về đâu?
A. Ấn Độ và các nước phương Đông
B. Trung Quốc và các nước phương Đông
C. Nhật Bản và các nước phương Đông
D. Ấn Độ và các nước phương Tây
Câu 23: Lần đầu tiên họ đã đi vòng quanh Trái Đất gần hết 3 năm, từ năm 1519 đến năm 1522, đó là đoàn thám hiểm nào?
A. Đoàn thám hiểm của Ph.Ma-gien -Lan.
B. Đoàn thám hiểm của Đi-a-xơ.
C. Đoàn thám hiểm của Va-xcơ đơ Ga ma
D. Đoàn thám hiểm của Cô-lôm-bô.
Câu 24: Ai là người đầu tiên đã đến được Ấn Độ bằng đường biển?
A. B đi-a-xơ B. Va-xcôdơ Ga-ma
C. Cô-lôm-bô D. Ph.Ma-gien-lan.
Câu 25: Ai là người châu Âu đầu tiên đặt chân đến châu Mĩ đầu tiên nhưng lại cho rằng đó là Ấn Độ
A. Ph.Ma-gien-lan B. Cô-lôm-bô
C. Đi-a-xơ D. Va-xcô đơ Ga-ma
Câu trắc nghiệm đúng/ sai
Câu 1. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Trong lĩnh vực thương mại, Trung Quốc thu hút một lượng lớn thương nhân từ nhiều khu vực thông qua cả “con đường Tơ lụa” trên bộ và trên biển. Vào giữa thế kỉ VIII, Thành Trường An là một trong các đô thị lớn nhất thế giới.”
(Trích SGK Lịch sử và Địa lí 7- Nhà xuất bản Đại học sư phạm)
a) Thành Trường An trở thành một trong những đô thị lớn nhất thế giới vào giữa thế kỉ VIII chủ yếu là do sự phát triển mạnh mẽ của thương mại quốc tế nhờ “con đường Tơ lụa” trên bộ và trên biển.
b) Sự thịnh vượng của thành Trường An vào giữa thế kỉ VIII chứng minh rằng thương mại đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển đô thị ở Trung Quốc thời phong kiến.
c) Giao thương của Trung Quốc phát triển là do thu hút được thương nhân thông qua con đường “Tơ lụa” trên bộ.
d) Sự phát triển thương mại tại Trung Quốc không chỉ mang lại thịnh vượng cho nền kinh tế mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển văn hóa và chính trị của quốc gia này trong thời kỳ nhà Đường.
Câu 2. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Việc tìm thấy những vùng có mỏ vàng và mỏ bạc ở châu Mỹ; việc tuyệt diệt những người bản xứ, bắt họ làm nô lệ và chôn vùi họ trong các hầm mỏ; việc bắt đầu đi cướp bóc và chinh phục miền Đông Ấn, biến châu Phi thành khu cấm để săn bắt, buôn bán người da đen - đó là buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa.”
(Tư bản, Quyển thứ nhất, C.Mác)
a) Đoạn tư liệu cho thấy người châu Âu đã đặt chân đến nhiều vùng đất mới trên thế giới như châu Mỹ, châu Phi và miền Đông Ấn.
b) Theo đoạn tư liệu, quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ là một trong những hoạt động diễn ra sau các cuộc phát kiến địa lý.
c) Đoạn tư liệu phản ánh cả mặt tích cực (tìm ra vùng đất mới) và mặt tiêu cực (tàn sát, cướp bóc) của quá trình gắn liền với các cuộc phát kiến địa lý.
d) Cụm từ "buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa" cho thấy sự ra đời của chủ nghĩa tư bản là một quá trình hoàn toàn hòa bình và tiến bộ, chỉ mang lại lợi ích cho nhân loại.
Câu 3. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Việc tìm thấy những vùng có mỏ vàng và mỏ bạc ở châu Mỹ; việc tuyệt diệt những người bản xứ, bắt họ làm nô lệ và chôn vùi họ trong các hầm mỏ; việc bắt đầu đi cướp bóc và chinh phục miền Đông Ấn, biến châu Phi thành khu cấm để săn bắt, buôn bán người da đen - đó là buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa”.
(Tư bản, Quyển thứ nhất, C.Mác)
a) Đoạn tư liệu trên phản ánh mặt tích cực và tiêu cực của cuộc phát kiến địa lý.
b) Đoạn tư liệu cho biết người châu Âu đã đến nhiều nơi trên thế giới.
c) Các cuộc phát kiến địa lý làm nảy sinh quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ.
d) Sau cuộc phát kiến địa lý, thương nhân châu Âu trở lên giàu có.
Câu 4. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Triều đại nhà Đường là một trong những thời kỳ phát triển rực rỡ nhất của lịch sử phong kiến Trung Quốc. Với hệ thống hành chính hoàn thiện, lãnh thổ mở rộng và giao thương phát triển, triều Đường không chỉ giúp Trung Quốc trở thành trung tâm văn hóa và kinh tế của Đông Á, mà còn có sức ảnh hưởng lớn đến các nước láng giềng, bao gồm cả Việt Nam. Trong suốt thời kì này, văn học Trung Quốc đạt được những thành tựu lớn với những tên tuổi như Lý Bạch, Đỗ Phủ và nền phật giáo phát triển mạnh mẽ”.
(Trích từ “ Lịch sử Trung Quốc” - Trần Quốc Vượng)
a) Triều Đường là một trong những thời kỳ đỉnh cao của Trung Quốc phong kiến.
b) Trong thời kì nhà Đường, văn hóa Trung Quốc chỉ có ảnh hưởng đến các nước Đông Nam Á mà không tác động đến Việt Nam.
c) Lý Bạch và Đỗ Phủ là những nhà thơ tiêu biểu trong trong thời kì Đường, đóng góp to lớn cho sự phát triển của văn học Trung Quốc.
d) Giao thương của Trung Quốc phát triển là do thu hút được thương nhân thông qua con đường “Tơ lụa” trên bộ.
II. TỰ LUẬN
Câu 1. Bằng kiến thức đã học, hãy giải thích tại sao xã hội Tây Âu trong giai đoạn từ thế kỷ IX đến thế kỷ X được gọi là "xã hội phong kiến phân quyền" ?
Câu 2.
a) Tác động của phong trào Văn hóa Phục hưng đối với xã hội Tây Âu.
b) Là học sinh, em có suy nghĩ như thế nào về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.
Câu 3. Khái quát sự ra đời của thành thị trung đại ở Tây Âu. Ý nghĩa quan trọng nhất từ sự ra đời của thành thị trung đại đối với xã hội phong kiến Tây Âu là gì?
Câu 4
a) Tác động của phong trào Văn hóa Phục hưng đối với xã hội Tây Âu.
b) Là học sinh, em có suy nghĩ như thế nào về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.
Câu 1: Lãnh địa phong kiến là gì?
A. Vùng đất rộng lớn của nông dân
B. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa phong kiến
C. Vùng đất rộng lớn của lãnh chúa và nông nô
D. Vùng đất rộng lớn của các tướng lĩnh quân sự
Câu 2: Kinh tế trong các lãnh địa phong kiến là nền kinh tế có sự trao đổi buôn bán đúng hay sai?
A. Đúng B. Sai
Câu 3: Quá trình phong kiến hóa ở châu Âu có nội dung gì?
A. Hình thành các lãnh địa phong kiến.
B. Quý tộc trở thành lãnh chúa
C. Nô lệ và nông dân trở thành nông nô
D. Tất cả các câu trên đều đúng
Câu 4: Đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong thời kì phong kiến phân quyền ở châu Âu là gì?
A. Lãnh địa B. Dân Phường thủ công.
C. Làng xã. D. Tỉnh.
Câu 5: Lãnh chúa giao cho nông nô sử dụng phần đất đai nào trong lãnh địa
A. Đất đai xung quanh lâu dài gồm đất canh tác, đồng cỏ, ao hồ, đầm lầy
B. Đất đai xung quanh lâu dài gồm ao hồ, đầm lầy, sông ngòi
C. Đất đai xung quanh lâu dài gồm đất canh tác
D. Đất đai gồm đồng cỏ, ao hồ, đầm lầy.
Câu 6: Người sản xuất chính trong lãnh địa là ai?
A. Lãnh chúa B. Nô lệ
C. Nông nô D. Nông dân.
Câu 7: Kinh tế của lãnh đại mang tính chất gì?
A. Buôn bán trao đổi với lãnh địa khác
B. Tự cung, tự cấp.
C. Phụ thuộc vào thành thị.
D. Nông dân vừa làm ruộng, vừa làm thêm một nghề thủ công.
Câu 8: Vì sao dẫn đến sự xuất hiện thành thị ở châu Âu thời trung đại?
A. Sản xuất bị đình đốn.
B. Sự ngăn cản giao lưu buôn bán của các lãnh địa
C. Nghề thủ công phát triển càn phải trao đổi mua bán.
D. Câu b và c đúng
Câu 9: Cư dân chủ yếu của thành thị xã hội phong kiến châu Âu là gì?
A. Lãnh chúa và nông nôLãnh chúa và thương nhân
B. Thợ thủ công và thương nhân.
C. Thợ thủ công và nô lệ.
Câu 10. Lực lượng sản xuất chủ yếu trong các lãnh địa phong kiến ở Tây Âu là
A. nông dân tự do B. nô lệ C. nông nô D. lãnh chúa
Câu 11. Nguyên nhân hình thành các thành thị trung đại ở châu Âu?
A. Sản xuất bị đình trệ.
B. Các lãnh chúa cho xây dựng các thành thị trung đại.
C. Sự ngăn cản giao lưu buôn bán của các lãnh địa.
D. Nghề thủ công phát triển, nảy sinh nhu cầu trao đổi buôn bán.
Câu 12. Trong tác phẩm của mình, các nhà văn hóa thời Phục hưng đã đề cao
A. giáo lí của Thiên Chúa giáo.
B. giá trị và vẻ đẹp của con người.
C. trật tự và lễ giáo phong kiến.
D. quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ.
Câu 13. Nội dung nào sau đây không phải là nguyên nhân của phong trào Cải cách tôn giáo?
A. Giai cấp phong kiến Tây Âu sử dụng Kinh Thánh của Thiên Chúa giáo làm cơ sở tư tưởng chính thống
B. Giáo hội Thiên Chúa giáo ngăn cản sự phát triển tiến bộ của văn hóa.
C. Giai cấp tư sản muốn duy trì củng cố tổ chức của Giáo hội Thiên Chúa giáo.
D. Giáo hội Thiên Chúa giáo là một thế lực cản trở bước tiến của giai cấp tư sản đang lên.
Câu 14. Tại sao nói Cải cách tôn giáo thực chất là một phong trào đấu tranh của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến trên mặt trận tư tưởng?". Lời giải thích nào sau đây là phù hợp nhất?
A. Vì phong trào đã lật đổ được các vương triều phong kiến ở châu Âu.
B. Vì giai cấp tư sản đã trực tiếp lãnh đạo quần chúng nhân dân đấu tranh vũ trang.
C. Vì phong trào đã xóa bỏ hoàn toàn các loại tô thuế của phong kiến.
D. Vì Giáo hội là một bộ phận và là chỗ dựa tinh thần vững chắc nhất của chế độ phong kiến, nên việc tấn công vào Giáo hội chính là tấn công vào nền tảng tư tưởng của chế độ phong kiến..
Câu 15. Dưới thời Đường, tình hình nông nghiệp của Trung Quốc như thế nào?
A. Phát triển mạnh mẽ.
B. Sa sút, thường xuyên mất mùa.
C. Không có gì thay đổi so với trước đó.
D. Kém phát triển, nạn đói thường xảy ra
Câu 16. Đặc điểm của nền kinh tế trong các lãnh địa phong kiến ở Tây Âu?
A. Là nền kinh tế hàng hóa.
B. Trao đổi bằng hiện vật.
C. Là nền kinh tế tự cung tự cấp.
D. Có sự trao đổi buôn bán.
Câu 17. Ý nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của giai cấp nông nô ở Tây Âu?
A. Nông nô là lực lượng sản xuất chính trong lãnh địa.
B. Nông nô phải nộp cho lãnh chúa 1/2 sản phẩm thu được và nhiều thứ thuế khác.
C. Nông nô phải chịu sự đối xử tàn nhẫn của lãnh chúa.
D. Cũng giống như nô lệ, nông nô không có quyền xây dựng gia đình riêng.
Câu 18. Phong trào Văn hóa Phục hưng được khởi nguồn từ quốc gia nào?
A. Đức. B. Thụy Sĩ. C. Italia. D. Pháp.
Câu 19. Nội dung nào sau đây không phải là nguyên nhân của phong trào Cải cách tôn giáo?
A. Giai cấp phong kiến Tây Âu sử dụng Kinh Thánh của Thiên Chúa giáo làm cơ sở tư tưởng chính thống
B. Giáo hội Thiên Chúa giáo ngăn cản sự phát triển tiến bộ của văn hóa.
C. Giai cấp tư sản muốn duy trì củng cố tổ chức của Giáo hội Thiên Chúa giáo.
D. Giáo hội Thiên Chúa giáo là một thế lực cản trở bước tiến của giai cấp tư sản đang lên.
Câu 20. Điểm khác biệt cơ bản nhất về mục tiêu giữa phong trào Văn hóa Phục hưng và phong trào Cải cách tôn giáo là gì?
A. Văn hóa Phục hưng chống Giáo hội, còn Cải cách tôn giáo chống chế độ phong kiến.
B. Văn hóa Phục hưng muốn xây dựng một nền văn hóa mới hoàn toàn, trong khi Cải cách tôn giáo chỉ muốn "cải cách", thay đổi lại tổ chức Giáo hội.
C. Văn hóa Phục hưng chỉ diễn ra trong nghệ thuật, còn Cải cách tôn giáo diễn ra trên toàn xã hội.
D. Văn hóa Phục hưng do giai cấp tư sản lãnh đạo, còn Cải cách tôn giáo do nông dân lãnh đạo.
Câu 21. Vương triều phong kiến cuối cùng trong lịch sử Trung Quốc là
A. Minh.
B. Nguyên.
C. Mãn Thanh.
D. Tống.
C. La bàn D. Tất cả các câu trên đều đúng
Câu 22: Cuộc phát kiến địa lí của các thương nhân châu Âu chủ yếu hướng về đâu?
A. Ấn Độ và các nước phương Đông
B. Trung Quốc và các nước phương Đông
C. Nhật Bản và các nước phương Đông
D. Ấn Độ và các nước phương Tây
Câu 23: Lần đầu tiên họ đã đi vòng quanh Trái Đất gần hết 3 năm, từ năm 1519 đến năm 1522, đó là đoàn thám hiểm nào?
A. Đoàn thám hiểm của Ph.Ma-gien -Lan.
B. Đoàn thám hiểm của Đi-a-xơ.
C. Đoàn thám hiểm của Va-xcơ đơ Ga ma
D. Đoàn thám hiểm của Cô-lôm-bô.
Câu 24: Ai là người đầu tiên đã đến được Ấn Độ bằng đường biển?
A. B đi-a-xơ B. Va-xcôdơ Ga-ma
C. Cô-lôm-bô D. Ph.Ma-gien-lan.
Câu 25: Ai là người châu Âu đầu tiên đặt chân đến châu Mĩ đầu tiên nhưng lại cho rằng đó là Ấn Độ
A. Ph.Ma-gien-lan B. Cô-lôm-bô
C. Đi-a-xơ D. Va-xcô đơ Ga-ma
Câu trắc nghiệm đúng/ sai
Câu 1. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Trong lĩnh vực thương mại, Trung Quốc thu hút một lượng lớn thương nhân từ nhiều khu vực thông qua cả “con đường Tơ lụa” trên bộ và trên biển. Vào giữa thế kỉ VIII, Thành Trường An là một trong các đô thị lớn nhất thế giới.”
(Trích SGK Lịch sử và Địa lí 7- Nhà xuất bản Đại học sư phạm)
a) Thành Trường An trở thành một trong những đô thị lớn nhất thế giới vào giữa thế kỉ VIII chủ yếu là do sự phát triển mạnh mẽ của thương mại quốc tế nhờ “con đường Tơ lụa” trên bộ và trên biển.
b) Sự thịnh vượng của thành Trường An vào giữa thế kỉ VIII chứng minh rằng thương mại đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển đô thị ở Trung Quốc thời phong kiến.
c) Giao thương của Trung Quốc phát triển là do thu hút được thương nhân thông qua con đường “Tơ lụa” trên bộ.
d) Sự phát triển thương mại tại Trung Quốc không chỉ mang lại thịnh vượng cho nền kinh tế mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển văn hóa và chính trị của quốc gia này trong thời kỳ nhà Đường.
Câu 2. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Việc tìm thấy những vùng có mỏ vàng và mỏ bạc ở châu Mỹ; việc tuyệt diệt những người bản xứ, bắt họ làm nô lệ và chôn vùi họ trong các hầm mỏ; việc bắt đầu đi cướp bóc và chinh phục miền Đông Ấn, biến châu Phi thành khu cấm để săn bắt, buôn bán người da đen - đó là buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa.”
(Tư bản, Quyển thứ nhất, C.Mác)
a) Đoạn tư liệu cho thấy người châu Âu đã đặt chân đến nhiều vùng đất mới trên thế giới như châu Mỹ, châu Phi và miền Đông Ấn.
b) Theo đoạn tư liệu, quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ là một trong những hoạt động diễn ra sau các cuộc phát kiến địa lý.
c) Đoạn tư liệu phản ánh cả mặt tích cực (tìm ra vùng đất mới) và mặt tiêu cực (tàn sát, cướp bóc) của quá trình gắn liền với các cuộc phát kiến địa lý.
d) Cụm từ "buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa" cho thấy sự ra đời của chủ nghĩa tư bản là một quá trình hoàn toàn hòa bình và tiến bộ, chỉ mang lại lợi ích cho nhân loại.
Câu 3. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Việc tìm thấy những vùng có mỏ vàng và mỏ bạc ở châu Mỹ; việc tuyệt diệt những người bản xứ, bắt họ làm nô lệ và chôn vùi họ trong các hầm mỏ; việc bắt đầu đi cướp bóc và chinh phục miền Đông Ấn, biến châu Phi thành khu cấm để săn bắt, buôn bán người da đen - đó là buổi bình minh của thời đại sản xuất tư bản chủ nghĩa”.
(Tư bản, Quyển thứ nhất, C.Mác)
a) Đoạn tư liệu trên phản ánh mặt tích cực và tiêu cực của cuộc phát kiến địa lý.
b) Đoạn tư liệu cho biết người châu Âu đã đến nhiều nơi trên thế giới.
c) Các cuộc phát kiến địa lý làm nảy sinh quá trình cướp bóc và buôn bán nô lệ.
d) Sau cuộc phát kiến địa lý, thương nhân châu Âu trở lên giàu có.
Câu 4. Đọc đoạn tư liệu sau:
“Triều đại nhà Đường là một trong những thời kỳ phát triển rực rỡ nhất của lịch sử phong kiến Trung Quốc. Với hệ thống hành chính hoàn thiện, lãnh thổ mở rộng và giao thương phát triển, triều Đường không chỉ giúp Trung Quốc trở thành trung tâm văn hóa và kinh tế của Đông Á, mà còn có sức ảnh hưởng lớn đến các nước láng giềng, bao gồm cả Việt Nam. Trong suốt thời kì này, văn học Trung Quốc đạt được những thành tựu lớn với những tên tuổi như Lý Bạch, Đỗ Phủ và nền phật giáo phát triển mạnh mẽ”.
(Trích từ “ Lịch sử Trung Quốc” - Trần Quốc Vượng)
a) Triều Đường là một trong những thời kỳ đỉnh cao của Trung Quốc phong kiến.
b) Trong thời kì nhà Đường, văn hóa Trung Quốc chỉ có ảnh hưởng đến các nước Đông Nam Á mà không tác động đến Việt Nam.
c) Lý Bạch và Đỗ Phủ là những nhà thơ tiêu biểu trong trong thời kì Đường, đóng góp to lớn cho sự phát triển của văn học Trung Quốc.
d) Giao thương của Trung Quốc phát triển là do thu hút được thương nhân thông qua con đường “Tơ lụa” trên bộ.
II. TỰ LUẬN
Câu 1. Bằng kiến thức đã học, hãy giải thích tại sao xã hội Tây Âu trong giai đoạn từ thế kỷ IX đến thế kỷ X được gọi là "xã hội phong kiến phân quyền" ?
Câu 2.
a) Tác động của phong trào Văn hóa Phục hưng đối với xã hội Tây Âu.
b) Là học sinh, em có suy nghĩ như thế nào về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.
Câu 3. Khái quát sự ra đời của thành thị trung đại ở Tây Âu. Ý nghĩa quan trọng nhất từ sự ra đời của thành thị trung đại đối với xã hội phong kiến Tây Âu là gì?
Câu 4
a) Tác động của phong trào Văn hóa Phục hưng đối với xã hội Tây Âu.
b) Là học sinh, em có suy nghĩ như thế nào về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.
trả lời nhanh hộ với