Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi
----- Nội dung ảnh -----
Ví vậy, danh vang đến thần, tiếng lùng khắp núi, dòng tàu đầu cùng nghe danh tiếng Đăm Săn. Từ khắp mọi miền, người ta kéo ruột, kéo lợn đến. Cả miền E-ê-đê E-ga' ai cũng ca ngợi Đăm Săn là một trang đường tương chắc chết muối muối vẫn không lùi bước. Ngược quán chéo một tâm niềm chiến, mình khoác một tấm áo chịt, têu ra, sát bên mình nghệ nhân đú giáo gương, đồi mắt linh lợi như mắt chim ghếch?
Bắp chân chóng trở thành cá ngăng, bắp chân đổi bằng ống bể, sức nặng sức voi đuốc, hối thổi, chân êm tura sâm dày, chẳng ham sap tim gầy râm sán, chẳng nam ngựa thì gầy xọc: Đăm Săn vồn da ngang tảng từ trong bụng me.
Tiệc từng linh đinh, ấn úng đông vui kéo dài suốt cả mùa khô. Đến đây, rượu đà nhất, chế độ phái, ai đầu về đây, khác lẫn lượt ra về.
(Trích Đăm Săn, trong Sử thi E-đê, Nhiều tác giả, Nguyễn Hữu Thịnh dịch và chú thích, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1988, tr. 190 – 196)
**Sau khi đọc**
1. Tóm tắt các sự kiện chính trong văn bản trên.
2. Đăm Săn đã gặp khó khăn gì vào thời điểm cuối cuộc giao chiến với Mtao Mxây? Nhớ đầu mà chẳng vượt qua được khó khăn ấy để giành chiến thắng?
3. Đăm Săn và Mtao Mxây đều là những tư tưởng tài giỏi, nhưng văn bản trên đã cho thấy, người uống đang được xem là anh hùng của cộng đồng chỉ có thể là Đăm Săn. Hãy so sánh hai nhân vật để làm rõ điều đó.
4. Trong sự thi, lời nói của nhân vật thường góp phần quan trọng trong việc thể hiện tính cách, ví thế xác hội của mình. Hãy chọn và phân tích một lời nói của Đăm Săn trong văn bản trên để làm rõ điều đó.
5. Cho biết:
a. Tác dụng của lỗi nói qua cách ví von trong văn bản; nhận xét về ngôn ngữ sử thi.
b. Cụm từ “bái con xem…” trong văn bản trên là lời của ai hướng đến ai? Theo bạn, việc sử dụng những cụm từ như thế trong văn bản sử thi có tác dụng gì?
6. Cảnh tiệc tùng hình ảnh Đăm Săn ở nửa sau của văn bản gợi cho bạn suy nghĩ gì về phong tục và không khí hội hè của người Ê-đê?
7. Có người cho rằng văn bản Đăm Săn chiến thắng Mtao Mxây có dù yếu tố của truyền kịch và thơ. Cho biết ý kiến của bạn về nhận định trên.
Ví vậy, danh vang đến thần, tiếng lùng khắp núi, dòng tàu đầu cùng nghe danh tiếng Đăm Săn. Từ khắp mọi miền, người ta kéo ruột, kéo lợn đến. Cả miền E-ê-đê E-ga' ai cũng ca ngợi Đăm Săn là một trang đường tương chắc chết muối muối vẫn không lùi bước. Ngược quán chéo một tâm niềm chiến, mình khoác một tấm áo chịt, têu ra, sát bên mình nghệ nhân đú giáo gương, đồi mắt linh lợi như mắt chim ghếch?
Bắp chân chóng trở thành cá ngăng, bắp chân đổi bằng ống bể, sức nặng sức voi đuốc, hối thổi, chân êm tura sâm dày, chẳng ham sap tim gầy râm sán, chẳng nam ngựa thì gầy xọc: Đăm Săn vồn da ngang tảng từ trong bụng me.
Tiệc từng linh đinh, ấn úng đông vui kéo dài suốt cả mùa khô. Đến đây, rượu đà nhất, chế độ phái, ai đầu về đây, khác lẫn lượt ra về.
(Trích Đăm Săn, trong Sử thi E-đê, Nhiều tác giả, Nguyễn Hữu Thịnh dịch và chú thích, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1988, tr. 190 – 196)
**Sau khi đọc**
1. Tóm tắt các sự kiện chính trong văn bản trên.
2. Đăm Săn đã gặp khó khăn gì vào thời điểm cuối cuộc giao chiến với Mtao Mxây? Nhớ đầu mà chẳng vượt qua được khó khăn ấy để giành chiến thắng?
3. Đăm Săn và Mtao Mxây đều là những tư tưởng tài giỏi, nhưng văn bản trên đã cho thấy, người uống đang được xem là anh hùng của cộng đồng chỉ có thể là Đăm Săn. Hãy so sánh hai nhân vật để làm rõ điều đó.
4. Trong sự thi, lời nói của nhân vật thường góp phần quan trọng trong việc thể hiện tính cách, ví thế xác hội của mình. Hãy chọn và phân tích một lời nói của Đăm Săn trong văn bản trên để làm rõ điều đó.
5. Cho biết:
a. Tác dụng của lỗi nói qua cách ví von trong văn bản; nhận xét về ngôn ngữ sử thi.
b. Cụm từ “bái con xem…” trong văn bản trên là lời của ai hướng đến ai? Theo bạn, việc sử dụng những cụm từ như thế trong văn bản sử thi có tác dụng gì?
6. Cảnh tiệc tùng hình ảnh Đăm Săn ở nửa sau của văn bản gợi cho bạn suy nghĩ gì về phong tục và không khí hội hè của người Ê-đê?
7. Có người cho rằng văn bản Đăm Săn chiến thắng Mtao Mxây có dù yếu tố của truyền kịch và thơ. Cho biết ý kiến của bạn về nhận định trên.