Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) phân tích những đặc điểm trong cách kế
2. Đề 2: Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) phân tích những đặc điểm trong cách kế.
của Kim Lân ở trích đoạn tác phẩm “Con chó xấu xí”
(Lược dẫn: Vợ của nhân vật xưng “tôi” mua một con chó, nhưng nó rất xấu xí nên chẳng ai dám
đến gần. Mấy người quen của nhân vật “tôi” định bụng sẽ giết thịt nó để làm một chầu nhậu, nhưng
rồi giặc đến, mọi người đều phải bỏ làng chạy giặc. Vì vướng víu nên gia đình, nhân vật “tôi” dành
phải bỏ con chó lại nhà cụ bếp Móm và nhờ cụ nuôi hộ. Trước khi ra đi, vợ của nhân vật “tôi” đã
xích con chó vào gốc cây để nó khỏi chạy theo).
“Ăng!... Ăng! ắng!” Tiếng con chó lồng lộn, cuống quít đằng sau bước chân tôi. Nó như gọi tôi,
nó như kêu cứu, như than khóc, oán trách...
Ra khỏi ngõ tôi thoang nghe tiếng chị vợ cả nói với chồng:
-
- Vợ chồng nhà ấy họ đi đấy à?
Và tiếng anh chồng dấm dặn:
Này, họ bỏ lại con chó cậu ạ.
Đến người cũng chả chắc giữ được nữa là con chó!..
Tôi xóc lại cái quai ba lô, bước theo hút cái bóng nhà tôi đang đi xăm xắm xuống đồi.
[...]
Tiếng con chó từ trong nhà cụ bếp Móm đưa ra vẫn nghe rõ mồn một “ắng!... ắng! Ắng!...”. Tiếng
con chó da diết, nhọn hoắt xói vào ruột gan tôi. “Thôi để chuyến này về tao nuôi. Tao sẽ nuôi mày,
tạo không bỏ mày đâu...”
Tôi như thầm với tôi một lần nữa như vậy,
(Lược một đoạn; sau khi giặc rút, gia đình nhân vật "tôi" về lại làng, nhưng nhân vật "tôi" đã quên
bằng con cho).
Một hôm tôi chợt thấy cặp kính trắng lấp loáng của Đăng "cần" từ đầu ngõ đi vào, biểu giờ tôi mới
giật mình, sực nhớ đến con chó. Tôi quay lại hỏi nhà tôi
– À, mình này! Con chó nhà ta đâu nhỉ. Mình chưa vào trong cụ lắp đặt nó về à?
Nhà tôi đứng ngẩn ra một lúc. Có lẽ nhà tôi cũng không ngờ rằng tôi đã về bằng ấy ngày giỏi rồi
vẫn không nói chuyện con chó ẩn với tôi,
– Nó chết rồi!... - Nhà tôi nói khe khẽ
Chết rồi? Làm sao mà chết được...
-
Toi trố mắt lên hỏi lại. Nhà tôi củi mặt xuống, thơ dài
– Nó chết thương lắm cơ mình ạ. Không phải nó chết trong cụ bếp Móm dầu. Nó về nhà ta nó chết
day.
Nhà tôi ngừng lại, cắn môi chớp chớp hai mắt nhìn ra ngoài sân. Lát sau, nhà tôi đứng dậy mời
Đăng vào trong nhà, rót nước mới anh rồi mới tiếp tục câu chuyện,
Chao ôi. Con chó xấu xí ấy của tôi. Con chó từ lúc mua, đến lúc chết không được một lần vuốt ve
Nó đã chết một cách tham thương và trung hậu quả. Từ hôm vợ chồng tôi gửi lại nó cho ông cụ bếp
Móm, con chó không chịu ăn uống gì. Nó chỉ kêu. Nó kêu suốt ngày, suốt đêm. Một đêm, ông cụ bến
không thấy con chó kêu nữa, thì ra nó đã xông xích đi đâu mất rồi.
Hôm nghe tin giặc rút, ở trong khe đồn Khai Vắt dọn về, nhà tôi tạt vào nhà cụ bếp Móm định de
con chó về nhân thế, nhưng vào đến nơi thì nó không còn đấy nữa. Lúc ấy nhà tôi cũng yên tr
con chó mất rồi. Chắc chắn nó sẽ lạc vào một trại ấp nào đẩy và người ta làm thịt nó.
Nhưng khi nhà tôi về đến nhà, bà con xóm giềng vừa chạy sang láo nháo thăm hỏi thì, ở ngoài vid
sau, có mấy tiếng chó hú lên tham thương và ghê rợn.
Từ sau bụi dứa rậm rạp, con chó khốn khổ ấy lao đao đi ra. Người nó run lên bần bật. Nó gầy qu
chỉ còn một dúm xương da xộc xệch, rụng hết lông. Nó đói quá, đi không vững nữa. Nó đi ngã
bên này, dụi bên kia. Rồi nó không còn đủ sức mà đi nữa. Nó nằm bệt trên đất, rúm người lại, lết
về phía nhà tôi. Lúc ấy cả người nó chỉ còn có cái đuôi là còn ngỏ ngoáy được để mừng chu và
lưỡi liếm liếm vào tay chu. Khốn nạn con chó! Được gặp chủ nó mừng quả. Từ trong hai con mắt
đẫn của nó mấy giọt nước chảy ra. Lát sau thì nó không liếm được nữa, cái đuôi ngoáy yếu dần,
dần rồi im hẳn. Nó chết.
Tôi tối sầm mặt lại, vừa thương xót con chó, vừa thấy xấu hổ. Quả thật tôi chỉ là một thằng tồi.
thằng ích kỵ. Tôi chỉ nghĩ đến mình và vợ con mình. Đến như con chó mình nuôi, mình đối x
có được như cải tình nghĩa của nó đối xử với mình đâu?
[...]
(Trích Con chó xấu xí, Kim Lân, in trong Tuyển tập Kim Lân, Nxb Văn học)
của Kim Lân ở trích đoạn tác phẩm “Con chó xấu xí”
(Lược dẫn: Vợ của nhân vật xưng “tôi” mua một con chó, nhưng nó rất xấu xí nên chẳng ai dám
đến gần. Mấy người quen của nhân vật “tôi” định bụng sẽ giết thịt nó để làm một chầu nhậu, nhưng
rồi giặc đến, mọi người đều phải bỏ làng chạy giặc. Vì vướng víu nên gia đình, nhân vật “tôi” dành
phải bỏ con chó lại nhà cụ bếp Móm và nhờ cụ nuôi hộ. Trước khi ra đi, vợ của nhân vật “tôi” đã
xích con chó vào gốc cây để nó khỏi chạy theo).
“Ăng!... Ăng! ắng!” Tiếng con chó lồng lộn, cuống quít đằng sau bước chân tôi. Nó như gọi tôi,
nó như kêu cứu, như than khóc, oán trách...
Ra khỏi ngõ tôi thoang nghe tiếng chị vợ cả nói với chồng:
-
- Vợ chồng nhà ấy họ đi đấy à?
Và tiếng anh chồng dấm dặn:
Này, họ bỏ lại con chó cậu ạ.
Đến người cũng chả chắc giữ được nữa là con chó!..
Tôi xóc lại cái quai ba lô, bước theo hút cái bóng nhà tôi đang đi xăm xắm xuống đồi.
[...]
Tiếng con chó từ trong nhà cụ bếp Móm đưa ra vẫn nghe rõ mồn một “ắng!... ắng! Ắng!...”. Tiếng
con chó da diết, nhọn hoắt xói vào ruột gan tôi. “Thôi để chuyến này về tao nuôi. Tao sẽ nuôi mày,
tạo không bỏ mày đâu...”
Tôi như thầm với tôi một lần nữa như vậy,
(Lược một đoạn; sau khi giặc rút, gia đình nhân vật "tôi" về lại làng, nhưng nhân vật "tôi" đã quên
bằng con cho).
Một hôm tôi chợt thấy cặp kính trắng lấp loáng của Đăng "cần" từ đầu ngõ đi vào, biểu giờ tôi mới
giật mình, sực nhớ đến con chó. Tôi quay lại hỏi nhà tôi
– À, mình này! Con chó nhà ta đâu nhỉ. Mình chưa vào trong cụ lắp đặt nó về à?
Nhà tôi đứng ngẩn ra một lúc. Có lẽ nhà tôi cũng không ngờ rằng tôi đã về bằng ấy ngày giỏi rồi
vẫn không nói chuyện con chó ẩn với tôi,
– Nó chết rồi!... - Nhà tôi nói khe khẽ
Chết rồi? Làm sao mà chết được...
-
Toi trố mắt lên hỏi lại. Nhà tôi củi mặt xuống, thơ dài
– Nó chết thương lắm cơ mình ạ. Không phải nó chết trong cụ bếp Móm dầu. Nó về nhà ta nó chết
day.
Nhà tôi ngừng lại, cắn môi chớp chớp hai mắt nhìn ra ngoài sân. Lát sau, nhà tôi đứng dậy mời
Đăng vào trong nhà, rót nước mới anh rồi mới tiếp tục câu chuyện,
Chao ôi. Con chó xấu xí ấy của tôi. Con chó từ lúc mua, đến lúc chết không được một lần vuốt ve
Nó đã chết một cách tham thương và trung hậu quả. Từ hôm vợ chồng tôi gửi lại nó cho ông cụ bếp
Móm, con chó không chịu ăn uống gì. Nó chỉ kêu. Nó kêu suốt ngày, suốt đêm. Một đêm, ông cụ bến
không thấy con chó kêu nữa, thì ra nó đã xông xích đi đâu mất rồi.
Hôm nghe tin giặc rút, ở trong khe đồn Khai Vắt dọn về, nhà tôi tạt vào nhà cụ bếp Móm định de
con chó về nhân thế, nhưng vào đến nơi thì nó không còn đấy nữa. Lúc ấy nhà tôi cũng yên tr
con chó mất rồi. Chắc chắn nó sẽ lạc vào một trại ấp nào đẩy và người ta làm thịt nó.
Nhưng khi nhà tôi về đến nhà, bà con xóm giềng vừa chạy sang láo nháo thăm hỏi thì, ở ngoài vid
sau, có mấy tiếng chó hú lên tham thương và ghê rợn.
Từ sau bụi dứa rậm rạp, con chó khốn khổ ấy lao đao đi ra. Người nó run lên bần bật. Nó gầy qu
chỉ còn một dúm xương da xộc xệch, rụng hết lông. Nó đói quá, đi không vững nữa. Nó đi ngã
bên này, dụi bên kia. Rồi nó không còn đủ sức mà đi nữa. Nó nằm bệt trên đất, rúm người lại, lết
về phía nhà tôi. Lúc ấy cả người nó chỉ còn có cái đuôi là còn ngỏ ngoáy được để mừng chu và
lưỡi liếm liếm vào tay chu. Khốn nạn con chó! Được gặp chủ nó mừng quả. Từ trong hai con mắt
đẫn của nó mấy giọt nước chảy ra. Lát sau thì nó không liếm được nữa, cái đuôi ngoáy yếu dần,
dần rồi im hẳn. Nó chết.
Tôi tối sầm mặt lại, vừa thương xót con chó, vừa thấy xấu hổ. Quả thật tôi chỉ là một thằng tồi.
thằng ích kỵ. Tôi chỉ nghĩ đến mình và vợ con mình. Đến như con chó mình nuôi, mình đối x
có được như cải tình nghĩa của nó đối xử với mình đâu?
[...]
(Trích Con chó xấu xí, Kim Lân, in trong Tuyển tập Kim Lân, Nxb Văn học)