Người Trung Quốc xây dựng nhà nước đầu tiên của mình từ khi nào?
âu 31. Người Trung Quốc xây dựng nhà nước đầu tiên của mình từ khi nào ?
A. 2000 năm TCN. B. 1000 năm TCN. C. 3000 năm TCN. D. 4000 năm TCN.
Câu 32. Xã hội phong kiến ở Trung Quốc được hình thành từ:
A. Thế kỉ III. B. Thế kỉ II.
C. Thế kỉ III trước công nguyên. D. Thế kỉ II trước công nguyên.
Câu 33. Khi nhận ruộng, nông dân phải nộp một phần hoa lợi cho địa chủ gọi là:
A. Thuế. B. Hoa lợi. C. Địa tô. D. Tô, tức
Câu 34. Vương triều nào tồn tại lâu nhất trong lịch sử phong kiến Trung Quốc?
A. Nhà Đường B. Nhà Hán C. Nhà Minh D. Nhà Thanh
Câu 35. Triều đại nào được coi là giai đoạn phát triển thịnh trị nhất trong lịch sử
phong kiến Trung Quốc?
A. Nhà Tống B. Nhà Đường C. Nhà Minh D. Nhà Thanh
Câu 36. Đến thời Tống, người Trung Quốc có nhiều phát minh quan trọng đó là gì?
A. Kĩ thuật in. B. Kĩ thuật nhuộm, dệt vải.
C. La bàn, thuốc súng, nghề in, giấy viết. D. Đóng tàu, chế tạo súng.
4
Câu 37. Ở Trung Quốc tôn giáo nào trở thành hệ tư tưởng của giai cấp phong kiến?
A. Nho giáo. B. Đạo giáo. C. Phật giáo. D. Tôn giáo dân gian Trung Quốc.
Câu 38. Xã hội phong kiến Trung Quốc bao gồm những giai cấp nào?
A. Quý tộc, nông dân. B. Địa chủ, nông nô.
C. Địa chủ, nông dân lĩnh canh. D. Quý tộc, nông nô.
Câu 39. Mầm mống kinh tế tư bản chủ nghĩa bắt đầu xuất hiện ở Trung Quốc trong
thời gian nào?
A. Thời Nguyên. B. Thời Minh. C. Thời Thanh. D. Thời Tống.
Câu 40. Đặc điểm cơ bản của bộ phận nông dân lĩnh canh là
A. Có nhiều ruộng đất để canh tác, cho người khác thuê
B. Có rất ít hoặc không có ruộng đất, phải nhận ruộng đất của địa chủ để canh tác
C. Có đủ ruộng đất để canh tác, nuôi sống bản thân
D. Không có ruộng đất nên phải nhận ruộng của làng xã để canh tác
Câu 41. Xã hội phong kiến ở Trung Quốc được xác lập vào thời kì nào?
A. Tần B. Hán C. Đường D. Minh
Câu 42. Triều đại phong kiến nào ở Trung Quốc do người Mãn Thanh lập ra?
A. Triều Tống. B. Triều Nguyên. C. Triều Minh. D. Triều Thanh.
Câu 34. Nét nổi bật của chế độ phong kiến Trung Quốc cuối thời Minh- Thanh là gì?
A. Dần lâm vào tình trạng suy thoái, khủng hoảng B. Phát triển ổn định
C. Phát triển đến đỉnh cao D. Phát triển xen lẫn khủng hoảng tạm thời
Câu 44. Giai cấp địa chủ ở Trung Quốc được hình thành từ tầng lớp nào
A. Quý tộc, quan lại B. Quan lại và một số nông dân giàu có
C. Quan lại và tăng lữ D. Quý tộc và tăng lữ
Câu 45. Khi nhận ruộng, nông dân phải nộp một phần hoa lợi cho địa chủ, gọi là
A. Địa tô B. Tô lao dịch C. Tô tiền D. Tô hiện vật
Câu 46. Sự phát triển của sản xuất thời Xuân Thu - Chiến Quốc đã tác động như thế
nào đến xã hội Trung Quốc?
A. Xuất hiện tầng lớp lãnh chúa và nông nô B. Xuất hiện tầng lớp địa chủ và nô tì
D. Xuất hiện giai cấp địa chủ và bộ phận tá điền C. Xuất hiện tầng lớp chủ nô và nô lệ
Câu 47. Ai là người đã có công thống nhất Trung Quốc, đánh dấu sự hình thành của
chế độ phong kiến?
A. Hán Vũ Đế. B. Tần Thủy Hoàng. C. Tần Nhị Thế. D. Chu Nguyên Chương
Câu 48. Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ:
A. Tên một dòng sông. B. Tên một ngọn núi.
C. Tên một vị thần. D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên.
Câu 49. Quốc gia lớn mạnh nhất thời cổ đại ở Ấn Độ là:
A. Kashi. B. Kosala. C. Magadha. D. Vrijis.
Câu 50. Phật giáo ra đời trong thời gian nào?
A. Thế kỉ V TCN. B. Thế kỉ VI TCN.
C. Thế kỉ VII TCN. D. Thế kỉ XVIII TCN.
Câu 51. Trong lịch sử trung đại Ấn Độ, vương triều nào được coi là giai đoạn thống
nhất, phục hưng và phát triển?
A. Vương triều Gúp-ta. B. Vương triều Hồi giáo Đê-li.
5
C. Vương triều Mô-gôn. D. Vương triều Hác-sa.
Câu 52. Kinh Vê-đa là bộ kinh cầu nguyện xưa nhất của đạo nào?
A. Đạo Phật. B. Đạo Bà-la-môn và Đạo Hin-đu.
C. Đạo Hồi. D. Đạo Thiên chúa.
Câu 53. Hai bộ sử thi nổi tiếng nhất cuả Ấn Độ là:
A. Krixna-Rađa và Mê-ga-đu-ta B. I-li-at và Ô-đi-xê.
C. Ra-ma-ya-na và Ma-ha-bha-ra-ta. D. Xat-sai-a và Prit-si-cat.
Câu 54. Những công trình kiến trúc của Ấn Độ chịu ảnh hưởng lớn nhất của tôn giáo nào?
A. Hồi giáo. B. Hin-đu giáo và Phật giáo
C. Bà La Môn giáo. D. Ấn Độ giáo.
Câu 55. Cuối thế kỉ XIX, Ấn Độ trở thành thuộc địa của nước nào?
A. Anh B. Pháp C. Tây Ban Nha D. Hà Lan.
Câu 56. Sau khi thôn tính miền Bắc Ấn, người Thổ Nhĩ Kì đã lập ra
A. Vương triều Gúp-ta B. Vương triều Hồi giáo Đê-li
C. Vương triều Hác-sa D. Vương triều Mô-gôn
Câu 57. Loại chữ nào xuất hiện sớm và phổ biến nhất ở Ấn Độ?
A. Chữ tượng hình. B. Chữ tượng ý. C. Chữ Hin-đu. D. Chữ Phạn.
Câu 58. Kiến trúc Phật giáo điển hình ở Ấn Độ là
A. Đền tháp B. Chùa hang C. Tượng Phật D. Nhà thờ
Câu 59. Khu vực nào trên thế giới chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất của văn hóa Ấn Độ?
A. Bắc Á B. Tây Á C. Đông Nam Á D. Trung Á
Câu 60. Đâu là điểm giống nhau cơ bản giữa Vương triều Đê-li và Vương triều Mô-
gôn?
A. Đều thi hành các chính sách tiến bộ. B. Đều theo đạo Hindu.
C. Đều là các vương triều hồi giáo ngoại tộc. D. Đều được nhân dân Ấn Độ ủng hộ.
Câu 61. Quần thể kiến trúc nào ở Việt Nam chịu ảnh hưởng đậm nét từ văn hóa Hindu
của Ấn Độ?
A. Chùa Một Cột B. Ngọ Môn (Huế) C. tháp Phổ Minh D. Thánh địa Mĩ Sơn
A. 2000 năm TCN. B. 1000 năm TCN. C. 3000 năm TCN. D. 4000 năm TCN.
Câu 32. Xã hội phong kiến ở Trung Quốc được hình thành từ:
A. Thế kỉ III. B. Thế kỉ II.
C. Thế kỉ III trước công nguyên. D. Thế kỉ II trước công nguyên.
Câu 33. Khi nhận ruộng, nông dân phải nộp một phần hoa lợi cho địa chủ gọi là:
A. Thuế. B. Hoa lợi. C. Địa tô. D. Tô, tức
Câu 34. Vương triều nào tồn tại lâu nhất trong lịch sử phong kiến Trung Quốc?
A. Nhà Đường B. Nhà Hán C. Nhà Minh D. Nhà Thanh
Câu 35. Triều đại nào được coi là giai đoạn phát triển thịnh trị nhất trong lịch sử
phong kiến Trung Quốc?
A. Nhà Tống B. Nhà Đường C. Nhà Minh D. Nhà Thanh
Câu 36. Đến thời Tống, người Trung Quốc có nhiều phát minh quan trọng đó là gì?
A. Kĩ thuật in. B. Kĩ thuật nhuộm, dệt vải.
C. La bàn, thuốc súng, nghề in, giấy viết. D. Đóng tàu, chế tạo súng.
4
Câu 37. Ở Trung Quốc tôn giáo nào trở thành hệ tư tưởng của giai cấp phong kiến?
A. Nho giáo. B. Đạo giáo. C. Phật giáo. D. Tôn giáo dân gian Trung Quốc.
Câu 38. Xã hội phong kiến Trung Quốc bao gồm những giai cấp nào?
A. Quý tộc, nông dân. B. Địa chủ, nông nô.
C. Địa chủ, nông dân lĩnh canh. D. Quý tộc, nông nô.
Câu 39. Mầm mống kinh tế tư bản chủ nghĩa bắt đầu xuất hiện ở Trung Quốc trong
thời gian nào?
A. Thời Nguyên. B. Thời Minh. C. Thời Thanh. D. Thời Tống.
Câu 40. Đặc điểm cơ bản của bộ phận nông dân lĩnh canh là
A. Có nhiều ruộng đất để canh tác, cho người khác thuê
B. Có rất ít hoặc không có ruộng đất, phải nhận ruộng đất của địa chủ để canh tác
C. Có đủ ruộng đất để canh tác, nuôi sống bản thân
D. Không có ruộng đất nên phải nhận ruộng của làng xã để canh tác
Câu 41. Xã hội phong kiến ở Trung Quốc được xác lập vào thời kì nào?
A. Tần B. Hán C. Đường D. Minh
Câu 42. Triều đại phong kiến nào ở Trung Quốc do người Mãn Thanh lập ra?
A. Triều Tống. B. Triều Nguyên. C. Triều Minh. D. Triều Thanh.
Câu 34. Nét nổi bật của chế độ phong kiến Trung Quốc cuối thời Minh- Thanh là gì?
A. Dần lâm vào tình trạng suy thoái, khủng hoảng B. Phát triển ổn định
C. Phát triển đến đỉnh cao D. Phát triển xen lẫn khủng hoảng tạm thời
Câu 44. Giai cấp địa chủ ở Trung Quốc được hình thành từ tầng lớp nào
A. Quý tộc, quan lại B. Quan lại và một số nông dân giàu có
C. Quan lại và tăng lữ D. Quý tộc và tăng lữ
Câu 45. Khi nhận ruộng, nông dân phải nộp một phần hoa lợi cho địa chủ, gọi là
A. Địa tô B. Tô lao dịch C. Tô tiền D. Tô hiện vật
Câu 46. Sự phát triển của sản xuất thời Xuân Thu - Chiến Quốc đã tác động như thế
nào đến xã hội Trung Quốc?
A. Xuất hiện tầng lớp lãnh chúa và nông nô B. Xuất hiện tầng lớp địa chủ và nô tì
D. Xuất hiện giai cấp địa chủ và bộ phận tá điền C. Xuất hiện tầng lớp chủ nô và nô lệ
Câu 47. Ai là người đã có công thống nhất Trung Quốc, đánh dấu sự hình thành của
chế độ phong kiến?
A. Hán Vũ Đế. B. Tần Thủy Hoàng. C. Tần Nhị Thế. D. Chu Nguyên Chương
Câu 48. Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ:
A. Tên một dòng sông. B. Tên một ngọn núi.
C. Tên một vị thần. D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên.
Câu 49. Quốc gia lớn mạnh nhất thời cổ đại ở Ấn Độ là:
A. Kashi. B. Kosala. C. Magadha. D. Vrijis.
Câu 50. Phật giáo ra đời trong thời gian nào?
A. Thế kỉ V TCN. B. Thế kỉ VI TCN.
C. Thế kỉ VII TCN. D. Thế kỉ XVIII TCN.
Câu 51. Trong lịch sử trung đại Ấn Độ, vương triều nào được coi là giai đoạn thống
nhất, phục hưng và phát triển?
A. Vương triều Gúp-ta. B. Vương triều Hồi giáo Đê-li.
5
C. Vương triều Mô-gôn. D. Vương triều Hác-sa.
Câu 52. Kinh Vê-đa là bộ kinh cầu nguyện xưa nhất của đạo nào?
A. Đạo Phật. B. Đạo Bà-la-môn và Đạo Hin-đu.
C. Đạo Hồi. D. Đạo Thiên chúa.
Câu 53. Hai bộ sử thi nổi tiếng nhất cuả Ấn Độ là:
A. Krixna-Rađa và Mê-ga-đu-ta B. I-li-at và Ô-đi-xê.
C. Ra-ma-ya-na và Ma-ha-bha-ra-ta. D. Xat-sai-a và Prit-si-cat.
Câu 54. Những công trình kiến trúc của Ấn Độ chịu ảnh hưởng lớn nhất của tôn giáo nào?
A. Hồi giáo. B. Hin-đu giáo và Phật giáo
C. Bà La Môn giáo. D. Ấn Độ giáo.
Câu 55. Cuối thế kỉ XIX, Ấn Độ trở thành thuộc địa của nước nào?
A. Anh B. Pháp C. Tây Ban Nha D. Hà Lan.
Câu 56. Sau khi thôn tính miền Bắc Ấn, người Thổ Nhĩ Kì đã lập ra
A. Vương triều Gúp-ta B. Vương triều Hồi giáo Đê-li
C. Vương triều Hác-sa D. Vương triều Mô-gôn
Câu 57. Loại chữ nào xuất hiện sớm và phổ biến nhất ở Ấn Độ?
A. Chữ tượng hình. B. Chữ tượng ý. C. Chữ Hin-đu. D. Chữ Phạn.
Câu 58. Kiến trúc Phật giáo điển hình ở Ấn Độ là
A. Đền tháp B. Chùa hang C. Tượng Phật D. Nhà thờ
Câu 59. Khu vực nào trên thế giới chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất của văn hóa Ấn Độ?
A. Bắc Á B. Tây Á C. Đông Nam Á D. Trung Á
Câu 60. Đâu là điểm giống nhau cơ bản giữa Vương triều Đê-li và Vương triều Mô-
gôn?
A. Đều thi hành các chính sách tiến bộ. B. Đều theo đạo Hindu.
C. Đều là các vương triều hồi giáo ngoại tộc. D. Đều được nhân dân Ấn Độ ủng hộ.
Câu 61. Quần thể kiến trúc nào ở Việt Nam chịu ảnh hưởng đậm nét từ văn hóa Hindu
của Ấn Độ?
A. Chùa Một Cột B. Ngọ Môn (Huế) C. tháp Phổ Minh D. Thánh địa Mĩ Sơn