Reading to oneself is a modern activity which was almost unknown to the scholars of the classical and medieval worlds, while during the fifteenth century the term “reading” undoubtedly meant reading aloud. Only during the nineteenth century did silent reading become commonplace. One should be wary, however, of assuming that silent reading came about simply because reading aloud was a distraction to others. Examinations of factors related to the historical development of silent reading have ...
Nguyễn Thị Sen | Chat Online | |
06/09 12:45:58 (Tiếng Anh - Lớp 12) |
Reading to oneself is a modern activity which was almost unknown to the scholars of the classical and medieval worlds, while during the fifteenth century the term “reading” undoubtedly meant reading aloud. Only during the nineteenth century did silent reading become commonplace.
One should be wary, however, of assuming that silent reading came about simply because reading aloud was a distraction to others. Examinations of factors related to the historical development of silent reading have revealed that it became the usual mode of reading for most adults mainly because the tasks themselves changed in character.
The last century saw a steady gradual increase in literacy and thus in the number of readers. As the number of readers increased, the number of potential listeners declined and thus there was some reduction in the need to read aloud. As reading for the benefit of listeners grew less common, so came the flourishing of reading as a private activity in such public places as libraries, railway carriages and offices, where reading aloud would cause distraction to other readers.
Towards the end of the century, there was still considerable argument over whether books should be used for information or treated respectfully and over whether the reading of materials such as newspapers was in some way mentally weakening. Indeed, this argument remains with us still in education. However, whatever its virtues, the old shared literacy culture had gone and was replaced by the printed mass media on the one hand and by books and periodicals for a specialised readership on the other.
By the end of the twentieth century, students were being recommended to adopt attitudes to books and to use reading skills which were inappropriate, if not impossible, for the oral reader. The social, cultural and technological changes in the century had greatly altered what the term “reading” implied.
Reading aloud was more common in the medieval world because .
Lựa chọn một trả lời để xem Đáp án chính xác Báo sai đáp án hoặc câu hỏi |
A. few people could read to themselves 0 % | 0 phiếu |
B. there were few places available for private reading 0 % | 0 phiếu |
C. silent reading had not been discovered 0 % | 0 phiếu |
D. people relied on reading for entertainment 0 % | 0 phiếu |
Tổng cộng: | 0 trả lời |
Trắc nghiệm liên quan
- Reading to oneself is a modern activity which was almost unknown to the scholars of the classical and medieval worlds, while during the fifteenth century the term “reading” undoubtedly meant reading aloud. Only during the nineteenth century did ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) The protozoans, minute, aquatic creatures each of which consists of a single cell of protoplasm, constitute a classification of the most primitive forms of animal life. They are fantastically diverse, but three major groups may be identified on ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
- (1) Interest is the sum charged for borrowing money for a fixed period of time. Principal is the term used for the money that is borrowed, and the rate of interest is the percent per year of the principal charged for its use. Most of the profits for ... (Tiếng Anh - Lớp 12)
Trắc nghiệm mới nhất
- Đặc trưng nào cho phép phân biệt văn hóa như một hiện tượng xã hội do con người tạo ra với các giá trị tự nhiên do thiên nhiên tạo ra? (Tổng hợp - Đại học)
- Chức năng điều chỉnh xã hội tương ứng với đặc trưng nào của văn hóa? (Tổng hợp - Đại học)
- Chức năng nào của văn hóa được xem như sợi dây nối liền giữa con người với con người? (Tổng hợp - Đại học)
- Cấu trúc của hệ thống văn hoá gồm: (Tổng hợp - Đại học)
- Chức năng nào của văn hóa được xem như là một thứ “gien” xã hội di truyền phẩm chất con người lại cho các thế hệ mai sau? (Tổng hợp - Đại học)
- “Phương Đông” (văn hóa) là khu vực bao gồm châu lục nào? (Tổng hợp - Đại học)
- Nội dung đinh nghĩa khác nhau về văn hóa đều xoay quanh mối quan hệ gì? (Tổng hợp - Đại học)
- “Văn hoá là mối quan hệ giữa thế giới biểu tượng trong óc một cá nhân hay một tộc người với cái thế giới thực tại ít nhiều đã bị cá nhân hay tộc người này mô hình hoá theo cái mô hình tồn tại trong biểu tượng.Điều biểu hiện rõ nhất chứng tỏ mối quan ... (Tổng hợp - Đại học)
- “Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn” là định nghĩa văn hóa của ai? (Tổng hợp - Đại học)
- “Văn hóa là hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy trong quá trình hoạt động thực tiễn , trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội” là định nghĩa văn hóa của ai? (Tổng hợp - Đại học)