Trong Tây Du Ký, ai từng giữ chức Thiên Bồng Nguyên Soái ở Thiên Đình?

Trư Bát Giới là một trong ba vị đồ đệ đã phò tá Tam Tạng đi thỉnh kinh ở Tây Thiên trong tiểu thuyết Tây du ký.

Nhân vật này còn có tên gọi khác là Trư Ngộ Năng, do Quan Thế Âm Bồ Tát đặt cho, nghĩa là "con lợn (tái sinh) nhận ra, ngộ ra khả năng của mình" để ám chỉ việc Bát Giới luôn tự đánh giá mình quá cao mà quên mất đang mang hình hài kỳ dị.

Đường Tam Tạng đặt tên ông ta là Bát Giới với ý nghĩa "tám ranh giới bị kiềm chế: không sát sinh, không trộm cắp, không dâm dục, không nói bậy, không uống rượu, không trang điểm, không nằm ngồi giường quá rộng, ăn chay" để nhắc nhở Bát Giới phải luôn biết tu sửa mình.

Trư Bát Giới lúc đầu giữ chức Thiên Bồng Nguyên Soái, chỉ huy hơn tám vạn thủy binh ở Thiên Đình. Trong bữa tiệc lớn hội tụ đủ các chức sắc, Trư Bát Giới say rượu nên tán tỉnh Hằng Nga. Bị Hằng Nga tâu với Ngọc Hoàng nên Thiên Bồng Nguyên Soái bị đày xuống hạ giới trong hình hài con lợn.

Trong những hồi đầu của tiểu thuyết, thầy trò Đường Tăng và Tôn Ngộ Không đến trang trại gia đình họ Cao thì được biết con gái lớn của họ đã bị bắt cóc, tên này còn để lại lời nhắn cầu hôn.

Ngộ Không sau đó tìm được kẻ đứng sau vụ này chính là Bát Giới nên hai người đánh nhau. Bát Giới lại phát hiện ra Ngộ Không là đồ đệ của Tam Tạng, người mà Quan Thế Âm đã chỉ định để Bát Giới đi theo phò tá, chuộc lại lỗi lầm.

Bát Giới nhận sư phụ, sư huynh rồi lên đường đi thỉnh kinh. Giống như các đồ đệ còn lại của Đường Tăng, Bát Giới cũng có các phép thuật siêu nhiên với 36 phép.

Trư Bát Giới là nhân vật biểu tượng của người có tính tham và dục, những tâm tính bản năng. Bát Giới tham ăn, tham ngủ, tham của, tham sắc và tham nịnh nọt cho được lợi về mình. Khí giới của họ Trư vì là đinh ba - một chiếc cào để vơ vào cho nhiều, cho vừa lòng tham.