Cảm nhận về không gian nạn đói năm 1945 và cảnh Tràng đưa người vợ nhặt về nhà trong đoạn trích; khái quát giá trị hiện thực và nhân đạo mà nhà văn Kim Lân gửi gắm qua đoạn trích.

* Yêu cầu hình thức: 

- Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kĩ năng làm nghị luận văn học để tạo lập văn bản.

- Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; diễn đạt trôi chảy, bảo đảm tính liên kết; không mắc lỗi chính tả, từ ngữ, ngữ pháp. 

* Yêu cầu nội dung: 

I. Giới thiệu chung 

- Kim Lân là cây bút văn xuôi tiêu biểu của nền văn học Việt Nam. Các sáng tác của ông thiên về chủ đề nông thôn và người nông dân nghèo với ngòi bút phân tích tâm lí nhân vật tài tình. 

- Vợ nhặt là một trong những tác phẩm xuất sắc của Kim Lân viết trong bối cảnh nạn đói năm 1945. Tác phẩm đã ngợi ca giá trị tinh thần của con người ngay trên bờ vực cái chết. 

- Khái quát vấn đề: Cảm nhận về không gian nạn đói năm 1945 và cảnh Tràng đưa người vợ nhặt về nhà; khái quát giá trị hiện thực và nhân đạo mà nhà văn Kim Lân gửi gắm qua đoạn trích. 

II. Phân tích 

1. Cảm nhận không gian nạn đói và cảnh Tràng đưa người vợ nhặt về nhà

a. Không gian nạn đói

- Năm Ất Dậu 1945 – năm diễn ra nạn đói khủng khiếp trong lịch sử.  

- Bối cảnh năm đói. Cái đói tràn đến khiến con người không thể chống cự được.  

+ Màu sắc: màu xanh xám của da người, màu đen kịt của đàn quạ bay trên trời.  

+ Mùi vị: mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người, mùi đốt đống nhấm khét lẹt. 

+ Âm thanh: tiếng quạ gào lên từng hồi, tiếng hờ khóc từ những nhà có người chết. 

+ Đường nét: sáng nào cũng có 3, 4 thây người nằm chết còng queo nằm bên đường. Tác giả 2 lần so sánh người với ma.  

→ Kim Lân đã tái hiện lại bức tranh nạn đói một cách chân thực nhất mà không né tránh sự thật.

b. Cảnh Tràng đưa người vợ nhặt về nhà

* Nhân vật Tràng: 

- Lúc nhặt vợ: Sau khi đợi cô gái ăn uống xong, Tràng nói một câu nửa đùa nửa thật như một lời cầu hôn dành cho Thị. Nhưng chính Tràng cũng không nghĩ cô gái lại đồng ý một cách chóng vánh như vậy. 

+ Anh ta tự nhiên nghĩ đến nạn đói. Anh ta đang rước về một cái đèo bòng nặng nợ. 

+ Thế nhưng về sau anh ta “chậc, kệ”. Suy nghĩ về nạn đói là hiện thực, cái chậc kệ chính là khát vọng về hạnh phúc. Giữa hiện thực đau khổ với khát khao hạnh phúc thì khát vọng hạnh phúc đã đè bẹp đi hiện thực tàn khốc.  

- Trên đường về Tràng trở thành người hạnh phúc nhất thế gian.  

+ Một gương mặt phớn phở, miệng cười tủm tỉm,..  

+ Anh ta đi trước dương dương tự đắc,…  

* Nhân vật người vợ nhặt

- Trước khi làm vợ của Tràng: 

+ Lần gặp gỡ đầu tiên, lúc ấy cô gái xuất hiện trong hình ảnh cong cớn, kém duyên, đong đưa lúng liếng người con trai. 

+ Lần thứ hai, không còn những lời đưa đẩy, cô ta xầm xập chạy lại trút sự phẫn nộ lên anh Tràng. Hình ảnh như một con ma đói đòi ăn. Cô ta ăn thật, ăn một chặp bốn bát bánh đúc. Hình ảnh như một lũ quạ. Ăn một cách vô duyên không ý tứ.  

→ Nhìn bề ngoài là một người con gái đặt miếng ăn lên trên nhân cách, bất chấp sĩ diện vì miếng ăn nhưng để được tồn tại trong nạn đói thì buộc thị phải có bản năng sống mãnh liệt. Nạn đói đã đẩy con người đến bước đường như vậy.  

- Sau khi làm vợ của Tràng - thay đổi trên đường về:  

+ Cô gái hóa thành một người xấu hổ, bẽn lẽn vì cô ấy hiểu rất rõ hoàn cảnh của mình. Cứ thế theo không về làm vợ người ta còn gì xấu hổ hơn.  

+ Cô gái đang cảm thấy tủi tủi hổ. Đây chính là ý thức về nhân phẩm đã quay trở lại với người con gái này.

2. Khái quát giá trị hiện thực, nhân đạo thông qua đoạn trích 

- Tóm lại, việc phân tích hai nhân vật cho chúng ta thấy sự thay đổi kì diệu của hai con người khi đến với nhau. Giữa hàng trăm cái đám ma bỗng thắp lên một đám cưới. Trên cái nền tối tăm của nạn đói, Kim Lân đã xây dựng nên bài ca tình người, bài ca hạnh phúc chiến thắng cái đói, cái chết. 

→ Giá trị thật sự của tác phẩm là ở chỗ: từ trong bóng tối của cái đói, cái chết, tác giả tìm thấy ánh sáng của vẻ đẹp tâm hồn con người.  

III. Kết luận