1, Thể thơ tự do

2, Những từ ngữ có tính biểu tượng đó là: nước mặn đồng chua, đất cày lên sỏi đá, đôi người xa lạ, súng bên súng, đầu sát bên đầu, đêm rét chung chăn, đôi tri kỷ

3,

"Súng bên súng" là cách nói ẩn dụ cho việc chung lí tưởng chiến đấu. Họ cùng ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, vì độc lập, tự do của dân tộc.

 "Đầu sát bên đầu" là hình ảnh diễn tả ý hợp tâm đầu của đôi bạn tâm giao.

4,

Trong bài thơ Đồng chí, 7 câu thơ đầu đã thể hiện được cơ sở hình thành tình đồng chí và những biểu hiện của tình đồng chí. Thật vậy, hai câu thơ đầu có giọng điệu tâm tình của một tình bạn thân thiết:"Quê hương anh nước mặn, đồng chua/Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá". Những người lính đều có xuất thân là những vùng quê nghèo khổ, là nơi "nước mặn, đồng chua", là xứ sở "đất cày lên sỏi đá". Mượn tục ngữ, thành ngữ để nói về làng quê, nơi chôn nhau cắt rốn thân yêu của mình, Chính Hữu đã làm cho lời thơ trở nên bình dị, chất thơ mộc mạc. Năm câu thơ tiếp theo kể về sự chuyển biến từ"đôi người xa lạ" rồi "thành đôi tri kỉ", về sau trở thành "đồng chí". Chính nhờ cùng mục tiêu chiến đấu nên họ từ những người xa lạ mà gắn kết với nhau thành đồng chí chung một hàng ngũ quân đội. Đó là những biểu hiện của tình đồng chí sâu sắc. "Súng bên súng, đầu sát bên đầu/Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ/Đồng chí!". "Súng bên súng" là cách nói ẩn dụ cho việc chung lí tưởng chiến đấu. Họ cùng ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, vì độc lập, tự do của dân tộc. "Đầu sát bên đầu" là hình ảnh diễn tả ý hợp tâm đầu của đôi bạn tâm giao. Câu thơ "Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ" là câu thơ hay và cảm động gợi ra kỉ niệm một thời gian khổ đã qua. Câu đặc biệt "Đồng chí" như một lời xúc động của tác giả về tình cảm đồng chí thắm thiết. Nó dường như là một bản lề đóng lại những câu thơ ở trên và mở ra các câu thơ ở dưới