+Gió đưa cành trúc la đà
Tiếng chuông Thiên Mụ canh gà Thọ Cương
+Đông Ba Gia Hội hai cầu
Ngó về Diệu Đế bốn lầu hai chuôn
+Văn Thánh trồng thông Võ Thánh trồng bàng
Ngó xuống Xã Tắc hai hàng mù u
+Non xanh nước biếc điện ngọc đền rồng
Tháp bảy tầng, Thánh miếu, chùa Ông
Chuông khua Diệu Đế, trống rung Tam Tòa
+Ngọ môn năm cửa chín lầu
Cột cờ ba cấp, Phu văn lâu hai tầng
+Ngọ Môn năm cửa chín lầu
Một lầu vàng tám lầu xanh
Ba cửa thẳng hai cửa quanh
Sinh ra em phận gái không hỏi chốn kinh thành làm chi
+Ai ơi chớ phụ đèn chai
Thắp trong Cần Chánh rạ ngoài Ngọ Môn
+Chợ Đông Ba đem ra ngoài dại
Cầu Trường Tiền đúc lại xi -moong
+Bến chợ Đông Ba tiếng gà eo óc
Bến đò Thọ Lộc tiếng trống sang canh
Giữa sông Hương dợn sóng khuynh thành
Đêm khuya một chiếc thuyền mành ngả nghiêng
+Quít giấy Hương Cần
Cam đường Mỹ Lợi
Vải trạng cung Diên
Nhãn lồng PhụngTiên
Đào tiên Thế Miếu
Thanh trà Nguyệt Biều
Dâu da rừng Truồi
Hột sen hồ Tịnh
+Gặp nhau ở ngã ba Sình
Em xuôi anh ngược đem tình nhớ thương
+Mặt đất non sông tươi đẹp, biển cả sóng nước mênh mông
+Đường vô xứ Huế quanh quanh
Non xanh nước biếc như tranh hoạ đồ
+Hồ Tịnh Tâm nhiều sen Bách Hợp
Đất Hương Cần ngọt quýt thơm cam"
Câu ca dao như thế thường xuất phát từ xúc cảm của con người trước thiên nhiên và cuộc sống, rồi vì lời hay ý đẹp nên lan dần trong dân gian, và truyền tụng từ đời này sang đời khác. Ca dao cũng biến đổi theo thiên nhiên, con người, và những thăng trầm của thế sự.
"Thương em anh cũng muốn vô
Sợ truông Nhà Hồ, sợ phá Tam Giang"
Rồi thì qua một cuộc bể dâu, ca dao lại đổi khác
"Phá Tam Giang ngày rày đã cạn
Truông Nhà Hồ nội tán cấm nghiêm"
Đó là những câu ca dao nói về đoạn đường gian khổ, khó khăn, khi từ Bắc vào Huế. Ngày nay, phá Tam Giang được bồi đắp dần dần và trở thành những mảnh đất màu mỡ cho con người canh tác.
Ngày xưa, từ Bắc vào Nam đã khó, nhưng từ Nam ra Huế cũng chẳng dễ dàng
"Chiều chiều mây phủ Hải Vân
Chim kêu ghành đá, tủi thân thêm buồn"
Đèo Hải Vân nằm giữa hai tỉnh Thừa Thiên Huế và Quảng Nam, từng được gọi là Đệ Nhất Hùng Quan. Đường bộ là thế, còn đường biển thì có Hang Dơi
"Đi bộ thì khiếp Hải Vân
Đi thuyền thì sợ sóng thần Hang Dơi"
Ca dao Huế còn lấy sự trường tồn của cảnh quan để so sánh với tấm lòng thủy chung của con người
"Núi Ngự Bình trước tròn sau méo
Sông An Cựu nắng đục mưa trong
Dẫu ai ăn ở hai lòng
Em đây vẫn một dạ thủy chung với chàng"
"Núi Truồi ai đắp nên cao?
Sông Gianh ai bới, ai đào, mà sâu ?"
- Ai về cầu ngói Thanh Toàn/ Cho em về với một đoàn cho vui
- Ước gì sông rộng một gang/ Bắc cầu giải yếm, để chàng sang chơi
- Chắc về đâu đã hẳn hơn đâu/ Cầu tre vững dịp hơn cầu thượng gia.
- Đất Thừa Thiên trai hiền gái lịch,
Non xanh nước biếc, điện ngọc đền rồng.
Tháp bảy tầng, Thánh miếu, Chùa Ông,
Chuông khua Diệu Đế, trống rung Tam tòa.
Cầu Trường Tiền mười hai nhịp bắc qua,
Tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ, đợi khách âu ca thái bình (Hò Huế).
- Cầu Tràng Tiền sáu vài mười hai nhịp
Anh theo không kịp
Tội lắm em ơi
Bấy lâu mang tiếng chịu lời
Em có xa anh đi nữa
Cũng tại ông trời nên xa.
Ở đây có nước sông Hương
Có cây núi Ngự có đường Nam Giao
Bồng bồng sáu nhịp cầu cao
Thờ ơ bóng mát nơi nào cũng xanh
Thâm u một dải hoàng thành
Đình suông con én không đành bay đi (Nguyễn Bính, Vài nét Huế)
- Con Nguồn Dinh cá kình cá chép
Con Nguồn Bồ con tép con cua
Con Vua thì lại làm vua
Con sãi ở chùa thì quét lá đa
Bao giờ đất nổi can qua
Con vua thất thế lại ra quét chùa...!
+ Thật thà là cha dại. Dại là bà ngoại của ngu
+ Học trò, học trỏ, học tro,
Chưa xong ba chữ đã lo vét nồi.
+ Học trò, học trẹt
Đánh bẹt ra mo,
Chó chẳng dọn cho,
Học trò dọn lấy!
+ Thầy sãi thầy sai,
Niêu hai cơm nếp,
Thầy cả đánh hết,
Đạo tràng ngồi không;
Tín chủ ngồi đồng,
Xin thầy miếng cháy!
- Anh, xanh cọng đỏ càng