Sự chuyển biến tôn giáo - văn hóa trong lịch sử Đại Việt, từ thời kỳ Quang Trung đến Nguyễn Huệ, có những diễn biến quan trọng.

Trước thời kỳ Quang Trung, Đại Việt (tức Việt Nam hiện đại) đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển văn hóa và tôn giáo. Trong thời kỳ Trần, đạo Phật đã trở thành tôn giáo chính thức của triều đình và nhân dân. Đồng thời, văn hóa Đại Việt cũng phát triển với việc sử dụng chữ Hán và viết văn bằng chữ Hán.

Tuy nhiên, trong thời kỳ Quang Trung và Nguyễn Huệ, có những chuyển biến đáng kể về tôn giáo và văn hóa. Quang Trung và Nguyễn Huệ đều là những vị vua có ảnh hưởng lớn đến lịch sử Việt Nam.

Trong thời kỳ của Quang Trung, ông đã thực hiện cải cách tôn giáo bằng việc tạo ra một tôn giáo mới là Đạo Cao Đài. Đạo Cao Đài kết hợp các yếu tố từ đạo Phật, đạo Thiên Chúa giáo và đạo Công giáo, và trở thành tôn giáo chính thức của triều đình. Điều này đã tạo ra sự chuyển biến đáng kể trong tôn giáo của Đại Việt.

Về mặt văn hóa, thời kỳ Quang Trung cũng chứng kiến sự phát triển của văn hóa dân gian và văn học dân tộc. Quang Trung khuyến khích việc sử dụng chữ Nôm và viết văn bằng chữ Nôm, thể hiện sự quan tâm đến văn hóa dân tộc và sự đa dạng văn hóa của Đại Việt.

Sau Quang Trung, Nguyễn Huệ lên ngôi và tiếp tục thực hiện những chính sách tương tự. Ông tiếp tục khuyến khích việc sử dụng chữ Nôm và viết văn bằng chữ Nôm, đồng thời cũng tạo điều kiện cho sự phát triển của văn học dân gian và văn hóa dân tộc.

Tuy nhiên, sau thời kỳ của Nguyễn Huệ, với sự thống nhất đất nước và sự ảnh hưởng của người Pháp, tôn giáo và văn hóa Đại Việt đã trải qua những thay đổi lớn. Đạo Cao Đài không còn là tôn giáo chính thức và đạo Phật trở lại vị trí tôn giáo chính thức của Việt Nam. Văn hóa dân gian và văn học dân tộc cũng bị ảnh hưởng bởi văn hóa phương Tây và văn hóa hiện đại.