Câu 1. 
Bài thơ "Đồ Lền" của Nguyễn Duy được viết theo thể thơ tự do

Câu 2. 

• "Tôi đâu biết bà tôi có cái thế": Biện pháp tu từ hoán dụ. "Cái thế" ở đây không chỉ đơn thuần là một trạng thái, mà còn là hình ảnh thể hiện sự vất vả, kiên cường của người bà trong cuộc sống.
• "bà mờ được xức tép ỏ đồng Quan": Biện pháp tu từ ẩn dụ. "Mờ" trong câu thơ này không chỉ đơn giản là ánh sáng yếu mà còn ám chỉ sự tần tảo, mờ nhạt trong công việc chăm sóc gia đình.
• "bà đã gánh chè xanh Ba Trại": Biện pháp tu từ nhân hóa. Việc bà gánh chè xanh có thể là hình ảnh ẩn dụ cho sự chăm chỉ, quên mình của bà trong cuộc sống lao động.

Câu 3. 
Từ ngữ "thăm thẳm" không thể hiện sự lam lũ, vất vả của người bà mà mang tính chất ước lệ, gợi lên một không gian bao la, sâu thẳm.

Câu 4. 
Hình ảnh người bà trong bài thơ gợi lên một sự kính trọng, yêu thương sâu sắc từ tác giả đối với bà. Bà là biểu tượng của những người lao động âm thầm, vất vả, với những công việc thường ngày mà không một lời than vãn. Tác giả ghi nhận sự kiên cường, bền bỉ, và một tình yêu thương vô bờ bến trong sự lao động vất vả của bà.

Câu 5. 
Chiếc áo bà ba trong bài thơ gợi lên hình ảnh của người phụ nữ nông thôn giản dị, tần tảo, gần gũi và đậm chất quê hương. Đây là biểu tượng của sự kiên trì, nhẫn nại, và là hình ảnh thân thuộc trong đời sống lao động của những người phụ nữ miền quê.

Câu 6. 
Khi đọc bài thơ "Đồ Lền", em cảm nhận được sự gắn bó sâu sắc giữa tác giả và những kỷ niệm, hình ảnh quê hương, đặc biệt là hình ảnh người bà. Bài thơ không chỉ là sự ghi nhớ những điều giản dị trong cuộc sống, mà còn là sự trân trọng, yêu thương và kính trọng đối với những giá trị tinh thần và công lao của thế hệ trước. Những hình ảnh trong bài thơ như chiếc áo bà ba, công việc vất vả của bà, đều là những biểu tượng của sự hy sinh và tình yêu thương trong gia đình. Từ đó, em hiểu rằng trong mỗi kỷ niệm, dù là nhỏ bé, đều chứa đựng tình cảm lớn lao và những bài học cuộc sống vô giá.