Nội dung nào dưới đây không phản ánh quan điểm của thế giới quan duy vật

----- Nội dung dịch tự động từ ảnh -----
thán vật hiện nuyng
A. biện chứng.
Cầu 17: Nội dung nào duới dây không phản ánh quan diểm của thế giới quan duy vật
A. Cha mẹ sinh con trời sinh tinh.
C. Có bội mới gột nên hồ.
Câu 18: Hình ảnh "Ông Bụt" trong các câu truyện cô tích Việt Nam thế hiện thế giới quan nào
trong Triệt học?
A. The giới quan thần thành.
C. Thế giới quan thần thoại.
Câu 19: Quan niệm nào sau dây thể hiện phương pháp luận biện chứng?
A. Chết vĩnh hơn sống nhục.
C. Cha nào con nấy.
Cầu 20: Sự biển đổi nào dưới dây được coi là sự phát triển?
A. Sự biển dối của sinh vật từ đơn bào đến da bào.
B. Nước đun nóng bốc thành hơi nước.
C. Sự thoái hóa của một loài động vật theo thời gian.
D. Cây khô héo mục nát.
Câu 21: Cầu nào dưới dây nói về sự phát triển?
A. Có chỉ thì nên.
C. Rút đây động rừng
Cầu 22: Việc làm nào sau đầy là biểu hiện của sự vận dụng không đúng quan
học duy vật biện chứng về nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng trong việc
xây dựng nền văn hóa ở nước ta hiện nay?
A. Giữ gin, tôn vinh những hủ tục.
C. Tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới.
Câu 23: Cần làm gì để giải quyết mâu thuần trong cuộc sống theo quan điểm Triết hoc?
A. Thực hiện chủ trương "dĩ hòa vi quý".
C. Tiền hành phê bình và tự phê binh.
Câu 24: Quá trình thực hiện bình dăng giới trong xã hội hiện nay, xét dến cùng là sự
giữa
A. cái tiến bộ và cái lạc hậu.
C. niềm tin và lrơng tâm.
Câu 25: Quan niệm nào sau dây phản ánh đúng quy luật lượng đổi chất đổi trong Triết học?
A. Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài.
C. Môi hở răng lạnh.
Câu 26: Dân gian có câu "Góp gió thành bão", câu nói đó thể hiện quan niệm gi?
A. Chất của sự vật thay đoi
B. Lượng của sự vật thay đổi.
C. Tich lũy về lượng để thay đổi về chất.
D. Nhiều cái nhỏ sẽ thành một cái to.
B. khách quan.
B. Cô thực mới vực dược dạo:
D. Trăm hay không băng tay quen:
B. Thế giới quan cổ đại.
D. Thể giới quan duy tâm.
B. Sông có khúc, người có lúc.
D. Sống chết có mệnh.
B. Tre già măng mọc
D. Nước chảy đá mòn.
diểm của Triết
B. Giữ gìn, phát huy những mỹ tục.
D. Phát huy truyền thống văn hóa dân tộc.
B. Tránh tư tưởng "đốt cháy giai đoạn
D. Điều hòa mẫu thuẫn.
đấu tranh
B. quá khứ và hiện tại.
D. cái chung và cái riêng.
B. Khôn ba năm, dại một giờ.
D. Có công mài sắt, có ngày nên kim.