Cau 3: Sông mà bị lỡ thì đất hòa với nước= đục nước
Bên bồi thì đất bám vào bờ=nước trong
Mún biết thì xem màu của sông.
cả câu ý nói: Lòng người, dòng đời khó đoán, ai bik được chữ ngờ...., Thui thì... cẩn thận quan sát tìm hiểu sự việc, con người đó hihi

Câu 1:
Quả thực câu hỏi này của bạn đã khiến tôi có nhiều phân vân. Tuy nhiên ý nghĩa mấu chốt của câu nói khoác "Chiếc dây thừng to bằng mười cái cột đình" có thể hiểu là mọi sự vật và hiện tượng luôn có sự "phát triển" không ngừng. Chiếc dây thừng có thể nhỏ bằng ngón tay nhưng bện nhiều chiếc dây thừng bằng ngón tay ta vẫn có thể có chiếc dây thừng to bằng mười cát cột đình và có thể to hơn thế nữa. Và đây cũng là nội dung của "nguyên lý về sự phát triển".
Nội dung cơ bản của nguyên lý có thể hiểu ngắn gọn như sau: Như chúng ta đã biết, phát triển là khuynh hướng của vận động, đi từ thấp đến cao, đi từ đơn giản đến phức tạp. Còn vận động thì có cái sinh ra và có cái mất đi; có cái vận động đi lên, có cái vận động đi xuống. Phát triển gồm có: phát triển trong tự nhiên là thích nghi cơ thể với môi trường; trong XH là nâng cao năng lực tự nhiên ; trong tư duy là hoàn thiện khả năng nhận thức của con người.
Mọi sự vật, hiện tượng luôn không ngừng vận động và phát triển. Vì vậy, khi xem xét 1 sự vật phải có quan niệm sự vật đó phát triển (như đã nói ở trên phát triển là khuynh hướng vận động đi từ thấp đến cao).
Ý nghĩa thực tiễn: Chúng ta cần chú trọng đến điều kiện khả năng, tình hình thực tế của đối tượng để nhận ra mọi xu hướng thay đổi có thể xảy ra đối với đối tượng.
Thông qua các hoạt động thực tiễn, chúng ta cần xây dựng nhiều biện pháp thích hợp để biến đổi đối tượng; phát huy những mặt tốt, hạn chế những mặt xấu của đối tượng, hướng đối tượng vận động theo quy luật phù hợp với lợi ích (phát triển).
Qua quy luật cho ta biết chiếc dây thừng phát triển đến đâu là phù hợp với lợi ích của thực tiễn. Nếu như có "con trâu liếm 1 cái hết sào mạ" thì buộc cũng phải có "Chiếc dây thừng to bằng 10 cái cột đình".