Bài tập  /  Bài đang cần trả lời

Ngữ văn - Lớp 7
08/05 19:23:05

Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi:

làm hộ mik câu 1 phần 2 ạ
----- Nội dung dịch tự động từ ảnh -----
Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi:
(1) Rễ lầm lũi trong đất
Không phải để biết đất mấy tầng sâu
Rễ lam lũ, cực nhọc và đen đúa
Vì tầm cao trên đầu
(2) Khi cây chưa chạm tới mây biếc
Chưa là nơi ca hót của những loài chim
Thì dẫu phải xuyên qua bao tầng đất đã
Rễ vẫn đi tìm.
(3) Có thể ai đó đã nghe là hát
Đã nghe từ hoa, từ quả mùi hương
Nhưng với cây, bài ca đích thực
Là từ rễ cất lên.
(Nguồnhttp://vannghethainguyen.vn/2017/10/12/chum-tho-cua-
nguyen-minhkhiem)
Câu 1: (0,75 điểm) Theo tác giả, vì sao rễ “lầm lũi” trong đất, rễ
“lam lũ, cực nhọc và đen đúa”?
Câu 2: (1,5 điểm) Chỉ ra và nêu hiệu quả của biện pháp tu từ nhân
hóa được tác giả sử dụng trong khổ thơ thứ nhất ?
Câu 3: (1,25 điểm) Theo em, vì sao tác giả cho rằng: “Nhưng với
cây, bài ca đích thực/ Là từ rễ cất lên”.
Câu 4: (1,5 điểm) Em chọn lối sống là “rễ” hay là “hoa”? Vì sao?
PHẦN II: LÀM VĂN (15,0 điểm)
Câu 1: (5,0 điểm) Viết đoạn văn trình bày cảm nhận của em về
hình ảnh “Rễ” trong hai khổ thơ đầu.
Câu 2: (10,0 điểm) Có ý kiến cho rằng:
“Thật hạnh phúc cho những ai biết cho đi mà không
hề nhớ đến, biết nhận mà không hề quên đi.
Em hãy viết bài văn trình bày suy nghĩ về ý kiến trên.
ITAL
1 trả lời
Hỏi chi tiết
55
0
0
Kim Yunniee
10/05 05:00:33
+5đ tặng
Phân tích và giải đáp các câu hỏi về bài thơ "Rễ" của Nguyễn Minh Khiêm

Câu 1: Lý do rễ "lầm lũi" trong đất, rễ "lam lũ, cực nhọc và đen đúa"?

Theo tác giả, rễ "lầm lũi" trong đất, rễ "lam lũ, cực nhọc và đen đúa" không phải vì tò mò về độ sâu của lòng đất, mà vì mục tiêu cao cả hơn là vươn tới "tầm cao trên đầu". Hình ảnh rễ ẩn mình dưới lòng đất, âm thầm làm việc tượng trưng cho sự hy sinh thầm lặng, nhẫn nại và ý chí kiên cường để đạt được mục tiêu.

Câu 2: Biện pháp tu từ nhân hóa và hiệu quả:

Biện pháp tu từ nhân hóa: Tác giả sử dụng động từ "lầm lũi" để miêu tả hành động của rễ, từ đó nhân hóa rễ như con người, có ý thức và hành động tự chủ.

Hiệu quả:

  • Biện pháp tu từ nhân hóa giúp gợi tả hành động của rễ một cách sinh động, hấp dẫn, khiến cho hình ảnh rễ trở nên gần gũi, thân thuộc hơn với người đọc.
  • Biện pháp này cũng nhấn mạnh sự kiên trì, bền bỉ của rễ trong quá trình vươn tới "tầm cao trên đầu", từ đó gợi lên phẩm chất tốt đẹp mà con người cần học hỏi.

Câu 3: Lý do "bài ca đích thực" của cây là từ rễ cất lên:

Tác giả cho rằng "bài ca đích thực" của cây là từ rễ cất lên vì:

  • Rễ là nền tảng, là nguồn sức mạnh giúp cây vươn lên cao, chống chọi với mọi khó khăn, thử thách và đạt được thành công.
  • Rễ là nơi hấp thụ dưỡng chất, nuôi dưỡng cây phát triển.
  • Rễ là biểu tượng cho sự hy sinh thầm lặng, sự kiên trì, nhẫn nạiý chí vươn lên của cây.

Do đó, bài ca đích thực của cây không chỉ là tiếng ca của hoa, của lá, mà còn là tiếng ca của rễ - tiếng ca của sự hy sinh, của ý chí và sức mạnh phi thường.

Câu 4: Lựa chọn lối sống "rễ" hay "hoa"?

Lựa chọn lối sống "rễ" hay "hoa" là một lựa chọn mang tính cá nhân, phụ thuộc vào mục tiêu, giá trị sống và hoàn cảnh của mỗi người.

  • Lối sống "rễ": tượng trưng cho sự hy sinh thầm lặng, sự kiên trì, nhẫn nại, ý chí vươn lênsức mạnh phi thường. Lựa chọn lối sống này phù hợp với những người có mục tiêu cao xa, luôn nỗ lực phấn đấukhông ngại gian khổ.
  • Lối sống "hoa": tượng trưng cho sự rực rỡ, tươi đẹpniềm vui của cuộc sống. Lựa chọn lối sống này phù hợp với những người mong muốn tận hưởng cuộc sốngmang đến niềm vui cho người khác.

Mỗi lối sống đều có giá trị và ý nghĩa riêng. Điều quan trọng là mỗi người cần lựa chọn cho mình lối sống phù hợp để sống một cuộc đời ý nghĩa và trọn vẹn.

Phân tích và giải đáp các câu hỏi về bài thơ "Rễ" của Nguyễn Minh Khiêm (tiếp theo)

Câu 1: Cảm nhận về hình ảnh "Rễ" trong hai khổ thơ đầu

Hình ảnh "rễ" trong hai khổ thơ đầu của bài thơ "Rễ" của Nguyễn Minh Khiêm đã để lại cho em nhiều ấn tượng sâu sắc. Rễ được miêu tả một cách sinh động, chân thực với những đặc điểm:

  • Lầm lũi, âm thầm: Rễ ẩn mình dưới lòng đất, âm thầm làm việc mà không ai hay biết. Hình ảnh này gợi lên sự hy sinh thầm lặng, sự kiên trì, nhẫn nạiý chí vươn lên của rễ.
  • Lam lũ, cực nhọc, đen đúa: Rễ phải trải qua nhiều khó khăn, thử thách trong quá trình vươn xuống lòng đất. Hình ảnh này thể hiện sự vất vả, gian khổ mà rễ phải chịu đựng để nuôi dưỡng cây phát triển.
  • Vươn tới "tầm cao trên đầu": Mặc dù phải trải qua nhiều khó khăn, thử thách, rễ vẫn không ngừng vươn xuống lòng đất để nuôi dưỡng cây và giúp cây vươn tới ánh sáng, **vươn tới "tầm cao trên đầu". Hình ảnh này thể hiện sức sống mãnh liệt, ý chí kiên cườngkhát vọng vươn lên của rễ.

Hình ảnh "rễ" trong hai khổ thơ đầu là một biểu tượng đẹp đẽ về sự hy sinh thầm lặng, sự kiên trì, nhẫn nại, ý chí vươn lênsức sống mãnh liệt. Qua hình ảnh này, tác giả muốn nhắn gửi đến người đọc thông điệp về lòng biết ơn đối với những giá trị thầm lặng, những hy sinh âm thầm trong cuộc sống.

Câu 2: Suy nghĩ về ý kiến "Thật hạnh phúc cho những ai biết cho đi mà không hề nhớ đến, biết nhận mà không hề quên đi"

Ý kiến "Thật hạnh phúc cho những ai biết cho đi mà không hề nhớ đến, biết nhận mà không hề quên đi" là một lời khẳng định về giá trị của lòng biết ơnlòng vị tha trong cuộc sống.

Lòng biết ơn là sự trân trọng, ghi nhớ những điều tốt đẹp mà bản thân đã nhận được từ người khác. Lòng vị tha là sự sẵn sàng cho đi, giúp đỡ người khác mà không mong đợi nhận lại.

Người biết cho đi mà không hề nhớ đến là người có lòng vị tha cao cả, sống vì người khác. Họ không mong đợi được đền đáp, không ghi nhớ những gì mình đã cho đi, mà chỉ mong muốn giúp đỡ người khác một cách chân thành.

Người biết nhận mà không hề quên đi là người có lòng biết ơn, biết trân trọng những gì mình đã nhận được. Họ luôn ghi nhớ những điều tốt đẹp mà người khác đã dành cho mình và luôn cố gắng để đáp lại những ân nghĩa đó.

Sống với lòng biết ơn và lòng vị tha sẽ giúp con người cảm thấy hạnh phúc, vui vẻthanh thản. Khi biết cho đi, con người sẽ cảm thấy mình có ích cho xã hội, có giá trị trong cuộc sống. Khi biết nhận mà không hề quên đi, con người sẽ biết trân trọng những gì mình đang có, sống một cuộc sống ý nghĩa và trọn vẹn.

Tuy nhiên, lòng biết ơn và lòng vị tha cần xuất phát từ sự chân thành, sự tự nguyện chứ không phải vì mục đích vụ lợi. Nếu cho đi mà mong đợi được đền đáp, nhận mà không biết trân trọng thì sẽ không còn ý nghĩa gì.

Kết luận: Ý kiến "Thật hạnh phúc cho những ai biết cho đi mà không hề nhớ đến, biết nhận mà không hề quên đi" là một lời khuyên quý giá để mỗi người sống một cuộc sống tốt đẹp và ý nghĩa. Hãy sống với lòng biết ơn và lòng vị tha, sống vì người khác để tạo nên một xã hội tốt đẹp hơn.

Mở khóa để xem toàn bộ nội dung trả lời

(?)
Bạn đã đạt đến giới hạn của mình. Bằng cách Đăng ký tài khoản, bạn có thể xem toàn bộ nội dung trả lời
Cải thiện điểm số của bạn bằng cách đăng ký tài khoản Lazi.
Xem toàn bộ các câu trả lời, chat trực tiếp 1:1 với đội ngũ Gia sư Lazi bằng cách Đăng ký tài khoản ngay bây giờ
Tôi đã có tài khoản? Đăng nhập

Bạn hỏi - Lazi trả lời

Bạn muốn biết điều gì?

GỬI CÂU HỎI
Học tập không giới hạn cùng bạn bè học sinh cả nước, đến LAZI, sôi động, tích cực, trải nghiệm
Câu hỏi Ngữ văn mới nhất

Hôm nay bạn thế nào? Hãy nhấp vào một lựa chọn, nếu may mắn bạn sẽ được tặng 50.000 xu từ Lazi

Vui Buồn Bình thường

Học ngoại ngữ với Flashcard

×
Gia sư Lazi Gia sư
×
Trợ lý ảo Trợ lý ảo