Trong Vội vàng, ta thấy nhân vật trữ tình lúc yêu đời phơi phới, cuồng si lúc lại bâng khuâng, sâu lắng. Bài thơ mang triết lý sống rõ ràng với hai phần, phần đầu là những lý lẽ cho tuyên ngôn vội vàng, rằng vì sao phải sống vội vàng. Theo quan điểm của nhà thơ, trần gian như một thiên đường với những cảnh sắc thần tiên thì tại sao con người không tận hưởng khi hãy còn trẻ vì rằng thời gian có thể cướp đi tất cả. Vì thế con người phải chạy đua với thời gian, vội vàng cũng vì thế lại trở thành quan điểm tiến bộ, tích cực. Phần tiếp theo của bài thơ là những hành động sống vội vàng, cuống quýt, cuồng si của nhân vật trữ tình khi tận hưởng bữa tiệc trần thế với những cảm xúc rõ ràng. Cái tôi chếnh choáng luôn muốn thật nhiều hương sắc trong địa đàng trần gian thể hiện cảm xúc tự nhiên như dòng chảy ào ào, liền mạch tạo nên sự thành công của bài thơ. Với Vội vàng, ta dường như đã bén duyên và trót yêu cái hồn thơ của ông hoàng thơ tình, hồn thơ ấy cứ rộng mở chẳng bao giờ chịu khép kín. Chính hồn thơ ấy đã đưa Xuân Diệu trở thành tên tuổi tiêu biểu cho phong trào thơ mới với những cá tính độc đáo khó có thể trùng lặp với bất cứ ai cả trong nội dung lẫn hình thức. Một hồn thơ tạo được tiếng vang lớn có sự ảnh hưởng tới tâm tư tình cảm của không ít người đọc cũng như giới văn học nghệ thuật bấy giờ. Khác với cõi tiên mơ mông của Thế Lữ, Xuân Diệu đưa mọi người về trần gian, cho mọi người thấy rằng không có gì hơn cuộc sống hiện thực, trần thế đầy xinh tươi đâu phải trốn tránh: 

Tôi muốn tắt nắng đi

Cho màu đừng nhạt mất

Tôi muốn buộc gió lại

Cho hương đừng bay đi.

Những ước muốn ngông cuồng vì tha thiết với cuộc sống. Thi sĩ muốn ôm trọn sự sống, muốn say trong tình yêu, tuổi trẻ, muốn no nên, đã đầy cái thanh sắc thời tươi để cuối cùng không thể dồn nén cảm xúc muốn cả cắn vào xuân hồng, muốn bấu lấy cắn xé da thịt của mình xuân để tận hưởng được tất cả dư vị ngọt ngào của cuộc sống đang xanh tươi mơn mởn.