Trong khổ thơ trên, chúng ta có thể phân tích một số biện pháp tu từ nổi bật như sau:

1. **Nhân hoá**: Biện pháp nhân hoá được thể hiện rõ qua hình ảnh "chị ong chăm chỉ". Ong, một loài côn trùng, thường không được nhân cách hoá, nhưng ở đây tác giả đã đặt cho nó một danh xưng “chị”, tạo nên hình ảnh gần gũi, thân thiện và gợi cảm xúc.

2. **Ẩn dụ**: Câu "Se sẻ giấu tiếng hát" là một hình ảnh ẩn dụ. "Tiếng hát" của se sẻ không chỉ đơn thuần là âm thanh mà còn biểu trưng cho niềm vui, sự tự do, và khát vọng sống. Dù có âm thanh ấy nhưng lại "giấu" đi, thể hiện một tâm trạng ẩn dấu, một sự kín đáo, có thể là nỗi buồn, sự cô đơn hay sự e thẹn.

3. **So sánh**: Trong câu "Cũng không đến vườn hoa", có thể thấy sự so sánh ẩn trong hình ảnh "vườn hoa". Vườn hoa thường là nơi cái đẹp hội tụ, là biểu tượng của sự sống và niềm vui, nhưng lại không có sự xuất hiện của "chị ong" – nhân vật biểu thị cho sự cần mẫn và lao động. Qua đó, tác giả có thể đang diễn tả một điều gì đó thiếu vắng, hay sự tiếc nuối về một điều tốt đẹp không thể đến gần.

4. **Biện pháp nghệ thuật đối lập**: Có sự đối lập giữa hình ảnh se sẻ và chị ong chăm chỉ. Se sẻ lặng lẽ "giấu tiếng hát" trong khi chị ong chăm chỉ lại không đến vườn hoa. Sự tương phản này làm nổi bật cảm giác cô đơn và sự đứt gãy trong mối quan hệ với cái đẹp, đồng thời phản ánh tâm trạng bức bách, bị giam hãm.

5. **Hình ảnh biểu tượng**: "Núp sâu trong mái nhà" biểu thị cho sự ẩn mình, sự kìm nén. Hình ảnh mái nhà có thể được hiểu như một biểu tượng của cuộc sống gia đình, xã hội hoặc những ràng buộc mà con người phải chịu đựng.

Tổng thể, khổ thơ này không chỉ sử dụng nhiều biện pháp tu từ tinh tế để tạo hình ảnh sinh động mà còn truyền tải những ý nghĩa sâu sắc về sự ẩn khuất, cô đơn và sự khát khao sống giữa thực tại.